郑丁贤|伊青战士游行──扮装游戏，还是别有用意？

不，登嘉樓并没有被阿富汗塔利班入侵，这也不是古人穿越来到现在，还好的是，刀弓矛箭是塑胶或木材打造，不会真的穿膛破肚。

人们还是大感不解，和平的大马，何以大路上公然出现挥刀弄箭的好战场面？这群伊斯兰党青年，他们心里想什么？登州伊青团，又想表达什么？

事件引起关注之后，伊党领袖出面缓颊，说这是类似“扮装游戏”（Cosplay），而伊党署理主席端依布拉欣说，这只不过像是华人的“大戏”演出。

当然，这不是扮装游戏，更不是大戏。

扮装游戏是一种流行文化，穿着和打扮成漫画或电影人物，只是好玩，没有深层含义。

华人的大戏，穿上古装，拿起假刀剑，演出一个故事，但仅限在舞台上。

而穿上战衣，挥舞冷兵器（即使是假的），呼喊口号，模仿古代伊斯兰战士，这不叫扮装游戏，也不是演大戏。

这种装扮和行动，代表某种宗教和历史的意义，以至驱动他们融入这种角色。而宗教和历史，肯定不能以“好玩”和“演戏”来肤浅的解释，否则，反而是亵渎了宗教和历史。

可想而知，登州伊青团模仿伊斯兰圣战士的装扮，在于他们肯定这些圣战士的角色；如果我没有过度解读的话，这种游行也显示认同为宗教而战，甚至代表可以仿傚和学习的做法。

的确，宗教战争是历史的一部分。不只是伊斯兰，其它如天主教和基督教，也曾经以宗教之名而战，如11到13世纪的十字军东征，以及17世纪的欧洲30年战争。

伊斯兰历史也有以宗教为名的战争，包括阿拉伯王国和奥斯曼帝国开疆辟土的战争。

但是，战争只是宗教和历史的一小部分，在某些情况下，是一种自保和自卫的行为，以保护宗教信仰；而更多时候，战争只是套上宗教的帽子，用以达到特殊目的，譬如十字军东征和30年战争，均是教会和国王为了本身的利益而发动。

实质上，宗教的本质是和平的，包容的，而非战斗的，威胁的。伊斯兰在阿拉伯文中，衍生自和平。在教义中，穆斯林必须奉行和平、怜悯和宽恕，这是信仰的真义。

这群青年穆斯林装扮成战士，携带假兵器游行，他们脑袋里是宗教战争的那小部分，而且是已经被浪漫化的部分，而忽略了宗教其实是和平的，根本无须作战士般的耀武扬威。

他们的行为，让爱好和平的穆斯林感到不安，也让非穆斯林受惊害怕，更可能因此而错误解读伊斯兰，对伊斯兰产生误解。