駱宇欣.華教只剩獨中了嗎

聖戰士Cosplay遊街秀，不需要關注麼？還是因為那是敏感課題，稍微多說就會生氣？太敏感，不能談，那麼我們看看究竟有什麼動畫動漫角色是這樣的聖戰士裝扮？如果沒有，是否違背了Cosplay的意義？

還是說，Cosplay的定義已經延伸到只要是曾經存在於世間的“角色”，都得以扮演？

要知道，時至今日，在歐洲若是扮演納粹軍人，身穿帶有納粹元素的服裝都會被嚴懲，這昭示了當局安撫民心的決心，昭示了納粹主義不重來的政策，更是避免民間恐慌。

然而我國？簡單一句Cosplay，還將之提到與京劇或遊神活動之類掛鉤。還是大家都習慣了雙重標準的息事寧人？或者乾脆讓這些質疑都消失在民眾視野？不提不問就不會敏感。

當兩個政治陣營都在爭取馬來票，接下來能拼的，唯有拼宗教化。拼誰更“綠”。

有人敢脫掉西方象徵的領帶，但不敢換掉西裝。政策如何不知道，但是這一看，真贊！脫離萬惡西化理念又更近一步。這些，華社都不需要關注嗎？那40席的強力陣營不需要說話？還是又安撫人民，民主陣痛？

預算案就要來了，相信已經寫好，只等著在國會宣讀。紛紛擾擾鬧著獨中沒撥款，國民型中學不重要嗎？

那裡有著更多更多的華裔子弟。有的學校沒有華文科教師，有的學校全校全年級共用一個教師，或者讓非華文專業的華裔教師去兼任華文教師，如此一來，還有誰要學華文？還有誰敢考華文？自然而然就後繼無人。這種狀況，不需要華社大佬來維護和關注嗎？

格局打開，那些國中生不都是華社子弟？特別是一些擁有國中和獨中的華校，身在國中的華裔生明顯是感覺被邊緣化，所有華社的關注點都在獨中、獨中、獨中。而我國，不僅有獨中。