陸世敏.宗教課題是伊黨賴以生存的土壤

時任大馬律師公會主席阿都法立就指出，希盟政府在短短任期內撤回簽署2項國際人權文書的承諾，無疑影響大馬的國際信譽和聲譽。然而，當穆斯林權益擺在眼前，這些都不足為道。

數十年來，種族、宗教和改革方面的兩極分化，雖然一直困擾著馬來西亞，但卻是政治選舉的有力武器，也是宗教政黨的生存土壤。

在國盟上臺執政後，紛紛擾擾的2R（種族和宗教）課題沉寂了一段時間。這個由穆斯林絕對主導的政府，除了鬧出大馬國產威士忌Timah這類茶杯裡的風波，很少再出現以2R課題撈取政治資本的情況。

作為國盟政府的一員，伊黨也樂於在社會各個層面，進一步推行伊斯蘭化議程，邁向宗教國的最終理想。

期間，伊黨總秘書達基尤丁曾說，此前只在小型宗教學習聚會（Usrah）、講座、講堂及黨內部活動上發表的各種議程，都能在聯邦政府執行。他認為，在聯邦政府需要依賴馬來人和穆斯林的支持力量下，伊黨能借此機會發揮他們的角色。

來到1119全國大選，伊黨一躍成為國內最大黨，開票日當晚原本滿懷期望再次領導國家，最後隨著團結政府的成立而告吹。較後伊黨主席哈迪阿旺不斷炮轟這場“比賽”不公平，把槍口對準行動黨，指責行動黨渲染“伊斯蘭恐懼症”，企圖破壞伊黨。

近日，伊黨通過登嘉樓州行政議員阿茲曼依布拉欣發佈“中國移民當馬來人車伕”照片，以及登州伊青團手持仿製武器扮演“聖戰士”在登州伊斯蘭青年集會（HIMPIT）遊行，持續操弄著種族和宗教課題。

對於民間的反彈聲浪，伊黨把日本動漫節和中國京劇人物拖下水，聲稱聖戰士遊行與角色扮演無異，但為何登州伊斯蘭青年集會被批為落伍、威脅和被警方調查，日本動漫界卻被說是時髦、沒有威脅和不受調查？

伊黨支持者自然認為這無傷大雅，事件無端發酵有團結政府打壓伊黨之嫌，甚至發揮“什麼都是行動黨錯”的本色，在網民留言說：“動漫節是休閒愛好活動，不能和拿著武器遊街相提並論。這場遊行猶如塔利班一樣，完全破壞宗教的形象”，就回復辱罵：“這是行動黨走狗！”

其實具正常思維的人民應該能分辨，動漫節與政黨無關、沒有煽動宗教和種族情緒，也沒有引起別人對動漫人物恐懼的元素。再者，無論是動漫節還是京劇表演，都是在一個地點或空間自娛自樂，並沒有浩浩蕩蕩地上街，一副耀武揚威隨時準備幹架的架勢。

1951年創立的伊黨，起初並未強調宗教至上，過後才從左翼陣營轉變成馬來主義，並在1980年代改走宗教路線。精神領袖參與領導層的方法奏效後，他們就朝這方向走到現在，但卻有走火入魔的跡象。

針對近日的聖戰士遊行，有人評論：“沒有宗教和種族課題，伊黨就會死”，與其說希盟執政期間2R課題特別多，倒不如說種族和宗教議題，是伊黨賴以生存的土壤。