黃婉瑋|巫統的今天，幸運之神眷顧或毀滅之神召喚？

納吉在“308”大選挫敗後接任黨主席，信誓旦旦要改革黨制，他的確有在進行，但遠不及希盟與社會力量的團結速度，而納吉的政治獻金醜聞更給巫統制造另一個危機，導致2018年的政權替換。之後，納吉自覺的辭去黨職，也讓阿末扎希在巫統最困難的時刻接下了擔子，而阿末扎希懷著收編宗教保守勢力的意向，選擇與伊斯蘭黨組成“全民共識”，要是按循序漸進的方式，巫統或許真能東山再起，可惜“喜來登行動”讓他們不用再奮鬥，一躍而上執政臺，就此更不重視黨內改革。阿末扎希只一心投放在提早解散國會的事上，站在個人角度想，贏了大選，黨主席就有出任首相的機會，而為了提早解散國會，黨主席施壓首相，使黨內分化出“法庭幫”與“官職派”，這種上層權力核心的鬥爭簡直擾亂基層，使得軍心渙散，讓巫統再次敗選，且失去更多席位。作為黨主席的阿末扎希不但沒有引咎辭職，還進而取消主席和署理主席的換屆選舉，遏制黨內覺醒之人。那些被開除或雪藏的黨員，只是進入蟄伏期，等待下一個權力交替的機會。

以巫統的思維來說，丟掉了民主，還可以生存，因為團結馬來人靠的是民族利益，不是民主方式，所以阿末扎希認為只要守住巫統的民族宗旨，就不必擔心小黨的挑戰，他甚至還揶揄馬哈迪，離開了巫統，就不再在政壇有立足之地。

比起基層忠耿的跟隨者，中層以上的精英深諳從政之道，而跟希盟合作後，他們表現亦正亦邪，即有正義感的揭露國盟政府貪汙，而實際上，巫統自身的醜聞還讓人記憶猶新。

印度的國大黨與墨西哥的革命制度黨，都曾是長期執政的政黨，而後也有經歷黨內分裂而導致大選政權替換，在檢討與改革之後，又能再回到執政臺上。巫統必須吸取老牌政黨的經驗，就算回不去“一黨獨大”的時期，至少不至於淪為小黨，或被土團黨和伊斯蘭黨完全取代。

巫統過去不斷問華人要什麼，現在應該問問馬來人，尤其是問問青年還需不需要巫統。民族主義在大選時候能派上場製造氣氛，勾起馬來選民的民族情感之外，日常生活中不會成為主導思想的工具，所以，覺醒的青年對種族歧視和宗教歧視非常反感。當各黨同意降低投票年齡門檻時，卻還用操控的心情看待青年，明顯忽視他們的覺醒能力。

無可否認，在阿末扎希的領導下，藉助“喜來登行動”重返執政，又藉助關鍵少數成為希盟的政府成員，兩次都靠僥倖過關，究竟是幸運之神的眷顧，還是迎向毀滅之道？但能確定的是，巫統一味的遏制要求改革的聲音，唯親者痛而仇者快罷了。