伊黨領袖如端依布拉欣,甚至不能為這種明顯的激進行為提供一個體面、有說服力的理由和依據,而這種行為如今已成了伊黨的新品牌。
ADVERTISEMENT
一群年輕的馬來穆斯林身著戰士服,揮舞著假長矛、劍和盾牌,這畫面代表了伊斯蘭作為現代、有活力和進步的社會力量的未來是最低級的。其領袖如端依布拉欣,甚至不能為這種明顯的激進行為提供一個體面、有說服力的理由和依據,而這種行為如今已成了伊黨的新品牌。
端依布拉欣的理由和拙劣的解釋是,這就像中國戲曲裡的人物和演員揮舞著假劍和功夫槍。哎呀,端依布拉欣,中國戲曲是一種叫做舞臺表演的藝術形式,其目的純粹是為了娛樂。電影《第一滴血》在戰鬥場面中使用了假槍、火箭筒、火箭炮和刀子。這是一部電影,其目的是娛樂。登嘉樓伊黨青年團展示的激進行為是政治事件,不是戲曲,也不是電影場景。你連這樣的差別都不知道?
如果我是伊黨領袖,然後有人希望我對這一情況發表意見,我會這樣回答:“青年團遊行的目的是為了顯示團結和紀律,在社會、政治和軍事衝突中為伊斯蘭事業而戰。《可蘭經》中提到穆斯林是抵禦對伊斯蘭攻擊的堅固壁壘。揮舞假劍象徵著年輕人將為伊斯蘭獻出自己的生命,為全人類反對任何形式的壓迫、不容忍和不公正而不懈地追求伊斯蘭正義。遊行也是對巴德爾之役的重現,在那場戰役中,穆斯林面對比本身三倍多的軍隊,但他們因為對伊斯蘭的信仰而取得了勝利。我認為其他人沒有理由批評我們希望用我們自己的宗教傳統(可以追溯至先知時代)來激勵我們的年輕人。”就是這樣啦!我相信如果伊黨內有人做出這樣的解釋,這件事就不會再備受關注。這是一種象徵性,是為伊斯蘭的鬥爭和衝突。
然而,如果沒有給出任何可以被廣大民眾接受的解釋或理由,那麼我們怎麼能責怪大馬人擔心這一幕是伊斯蘭極端主義的行為?遊行的信息是否與以更激進和軍事方式的州選選戰有關?這場遊行是在警告所有大馬人,伊黨正在考慮以街頭戰的方式展開競選嗎?揮舞武器是否象徵著伊黨的宗教學者和政治人物將伊朗式獨裁統治中凌駕於我們的憲法之上?這些都是遊行的正確信息嗎?
這篇文章有三個信息。一個是給伊黨,另一個是給大馬人,最後一個是給馬來人。對於伊黨,我的信息是,你是否相信一個共享的馬來西亞?如果你不相信,那麼這個國家就沒有你和像你這樣的人的位置。請自行遷到阿富汗,在那裡為你的政治而戰。
我的第二個信息是給大馬人的。如果大馬人懷疑由國家元首推動並由安華領導的團結政府的效率和祝福,請將伊黨青年團揮舞武器的畫面作為大馬可能的未來。我對許多針對政府和安華、努魯、扎希等人以及對巫統等政黨的惡評感到悲哀,這些惡評都來自善意但無禮的大馬人。如果州選結果傾向國盟,登嘉樓伊黨青年團遊行就是大馬的未來。當你想批評和破壞團結政府的時候,請記住這一點。俗話說的好,種什麼因,得什麼果。
對於馬來人,我想說的是,這就是你們想要的伊斯蘭嗎?一個教條、血腥和獨裁的伊斯蘭,由一個聲稱自己更瞭解全能的真主對我們所有人的要求的團體來統治?我們有安華的昌明伊斯蘭,它鼓勵對所有人的同情、思想革新、可持續的乾淨生活環境、專業的公務員隊伍和零貪汙的領導層。你還想要什麼?完全的“伊斯蘭統治”?你不知道絕對的權力會使人絕對的腐敗嗎?是的,即使是那些自稱接近真主的人。這些所謂的宗教學者或官員將首先被腐蝕,因為沒有人可以制衡他們。我希望中產階級能更好地瞭解伊斯蘭在現代多元信仰社會中的代表意義,把他們的頭腦從祈禱室或清真寺的思維模式中解放出來並開始拓展精神知識的來源。從單一來源學習已經不可行了。對於控制佈道內容的伊斯蘭機構來說,如果伊黨的塔利班化在馬來西亞紮根,相信我,第一個被淘汰的力量將是伊斯蘭機構。我們已經看到伊黨是如何在盆舞節問題和其他問題上與伊斯蘭機構角力的,他們每次都輸了。伊黨會毫不猶豫地將他們的宗教學者置於伊斯蘭機構的影響之上。
馬來西亞的“審判日”已經到來。問題是你將在這場仇恨和不信任的風暴中站在何方。
Prof Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: PAS lowering Islam to the lowest low
ADVERTISEMENT
热门新闻
百格视频
ADVERTISEMENT