郑欣洁.杀人烹尸只需坐牢抵罪？

在废除死刑后，虽然说是什么基本人权，但同时却也失去了对人性最终的严厉审判。此中孰优熟孰劣，恐怕不是一时半会能说明黑白。

我国废除强制死刑的修正法虽然还没有通过，但看起来是势在必行。对于西方国家而言，死刑是不人道的刑罚，姑且不说是否存在有泛道德主义的因素，根本上却是和东方传统价值观是相悖的。

早在刘邦大军攻入咸阳，就立法三章约束军队。这在司马迁的《史记·高祖本纪》，及荀悦的《汉纪》都有记载，写曰中的表述为：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人者刑，及盗抵罪。” 两者说法虽然略有差异，但是内容是一致的。 这三条简明的法律用现代语言来表达就是：杀人者要处死，伤人者要处刑，盗窃者要判罪。换言之，早在公元前207年，古代人就已经认定，秦朝的律法繁琐，大部分皆可弃，唯独三者不可，而其首之条律便是“杀人者死”。

因此尽管在进入21世纪的今天，西方价值观超越东方成为许多国家的主观思维之际，“杀人者死”的传统思维，仍然是根深蒂固于许多东方人的心里。以致最近发生在香港的惊人碎尸案，再一次将这个是否应该存在死刑的问题，在香港这个先进的东方之珠，掀起了巨大的争议和讨论。

事缘案件中的香港名媛蔡天凤，年仅28岁，却被发现在大埔龙尾村的屋内，惨遭前夫一家人杀害，而行凶手法相当凶残，狠心将蔡天凤杀害后，还把部分遗体碎尸烹煮，让外界震惊。在大批网民涌入蔡天凤妈妈的抖音慰问，愤而要法律严惩凶手之余，就有网民留言提出了香港没有死刑这一个要点。

其实早在1966年，香港就已经停止执行死刑，并在1993年立法废除死刑。虽然在这数十年间，香港也发生过一些骇人听闻的命案，却因为刑法的废除，而只能将凶手处于无期徒刑。