《天龍八部》其中一小段,段譽遭吐蕃護國法王鳩摩智挾持,首度來到江南。鳩摩智自承曾與慕容博相約,借出六脈神劍劍譜讓其過目。慕容博雖逝,然而鳩摩智依然踐諾,打算於墳前焚經。段譽若不肯寫下六脈神劍劍譜,那就活人獻祭。鳩摩智或與慕容博有所約定,然而意圖奪取六脈神劍劍譜看來倒也不假。
鳩摩智四處打聽參合莊所在,遇上欲至慕容家尋仇的崔百泉、過彥之,此時划船的綠衫少女,唱著皇甫松的〈採蓮子·菡苕香連十頃陂〉出場,表示願帶客人至參合莊,原來阿碧是慕容博之子慕容復,平日撫琴吹笛的侍婢。阿碧不大熟悉官話,與人交談夾雜著蘇州話,讓讀者稍稍領略吳儂軟語的韻味。
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阿碧將崔、過的防身武器金算盤、軟鞭當作樂器彈奏,唱著陳堯佐〈踏莎行·二社良辰〉,段譽大為心醉。曲畢,阿碧撥水指點路徑,隨手採菱,與眾人分享,併為被點穴而手足無力的段譽剝菱,紅菱入口“甘香爽脆,清甜非凡”,段譽盛讚:“這紅菱的滋味清而不膩,便和姑娘唱的小曲一般。”還暗想“慕容公子有婢如此,自非尋常人物”。
這一段水面旅程,若由男性或中年女子相伴,段譽和讀者可就情致大減。這倒也不能怪段譽好色,富貴人家老太太、夫人,同樣由年輕貌美的婢女服侍陪伴,醜的只能打掃作粗活。喜歡貌美的青春少女,本為人之常情。
以為臺灣人嗜食蝙蝠
本地或有人見過的菱角應是黑色,外型有點像蝙蝠,通常煮熟了吃,不似紅菱作為鮮果生吃,我也沒吃過紅菱。據說有外國人至臺灣旅遊,途經南部,一路掛著黑黑的菱角圖樣,以為臺灣人嗜食蝙蝠,驚嚇不已。臺灣人只好停車,帶外國人至菱角攤,瞧瞧“蝙蝠”真身,介紹一番,少不了買上一袋讓客人嚐鮮。
菱角一般當成零食,亦可入菜,燉湯、與肉食伴炒等等,也有人炸了當甜點。菱角粉粉的,口感與波羅蜜種子煮熟類似,惟香味清淡許多。沒得吃菱角,我倒也不至於特別想念,畢竟剝殼實在有點麻煩。
水雉俗稱菱角鳥,生長於溼地,常在菱田出沒、繁殖。在臺灣多年前曾瀕臨絕種,經由積極覆育,如今數量已回升至2000只。無農藥、無化肥的菱田雖對水雉生長有利,然而產量相對少,影響菱農收入。現今官方已提供保育津貼,且學術單位、大賣場亦協助行銷,保障無毒菱農基本收入。成效尚稱不錯,無毒菱田略有增加。生態保育不只是農人、當地人的責任,若能設計相關活動,讓各地關心的人們共襄盛舉,必然更有成效。本地的老虎保育,不妨參照,行銷老虎棲地的相關農產品,讓保育老虎成為當地品牌,或許未來保育老虎也可以是一門好生意。
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