杜忠全／民俗文化里的锦华身影

我是先在课室里认识锦华兄的女儿巧庭，才认识为父者锦华的。

如果没记错，初见锦华，应该是近20年前了，当时马大中文系前主任已故苏庆华老师返槟田调，请熟知门路的锦华安排及带路，张少宽先生当时似也同行。苏老师电邀我也去一探究竟，我乐得跟前辈随行学习，也就此认识了锦华。那一次锦华刚与伙伴筹办了“古月照今城”的文化活动不久，所以对他的社会活动留有印象。后来的持续联系与合作，都跟槟城的在地文化活动有关，比如前些年他办了好几届的民俗文化营，这极具意义的民俗草根文化活动，虽然是群策群力完成的，但锦华是主要的推手，活动理念和设计，都有他的心血在内。

民俗文化营是这十余年间我们俩共同参与，或者更确切地说，是我参与了他筹划的活动。对许多槟城人来说，民俗节庆文化里的锦华身影，其实出现得更早：迄今大家耳熟能详的槟城新春庙会，他们在20世纪90年代中后期，就以一群友好非正式结社的协同方式，在乔治市老社区一起渲染闹起腾腾的年节气息了。

从新春庙会到民俗文化营，锦华一直都在集结同行同愿者，在社会层面推广民俗文化的认知与传承，尤其在民俗文化方面培养了一群年轻的生力军。更不得不提的是，2012年的一系列动地吟诗演，傅老心生一念，想说能不能在槟城渡轮上也做一场诗的演出？有想头但要实现的挑战很大，后来却真的完成了一场“海上动地吟”。在槟威海峡日夜穿梭而迎风破浪的老渡轮，那一夜在晚风徐徐的诗海上缓行，应当沉淀成很多人抹不去的美好记忆了。这个不容易实现的诗的梦想，就是锦华耳闻之后，两肋插刀地居间协调而促成的文化美事。

锦华推动民俗文化，也珍惜民俗文化。近20来年，他集结了一群年轻人，让他们学习和传承逐渐淡出现代生活的民俗游戏。在这方面，他不但自己办营队，让新一代的小孩来参与，也在街头庆典活动里现身，甚至走进校园面对幼苗，推动文化扎根的工作。这些民俗童玩不光存乎他的脑袋里，我记得他甚至有记事本来悉心记录和梳理的，投入之深，可见一斑。后来应邀撰写专栏而形诸文字，也就更加广为人知了。

近几年大家都生活忙碌，疫情以来很多新、老朋友，大多经年不相见了。疫情隔开了人情，想说疫情趋缓了，社会活动得以恢复常态，应当得以一一见到旧时人了……却没想一些人短暂地不见，就再也见不著了，比如一年多以前的陈耀威，以及眼下的锦华兄，他们都是槟城的精彩人物，都成为历史了。

注：本栏目 “昔约今城”作者郑锦华于日前猝逝，在此向其家人表达哀悼之意。

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