杜忠全／民俗文化裡的錦華身影

我是先在課室裡認識錦華兄的女兒巧庭，才認識為父者錦華的。

如果沒記錯，初見錦華，應該是近20年前了，當時馬大中文系前主任已故蘇慶華老師返檳田調，請熟知門路的錦華安排及帶路，張少寬先生當時似也同行。蘇老師電邀我也去一探究竟，我樂得跟前輩隨行學習，也就此認識了錦華。那一次錦華剛與夥伴籌辦了“古月照今城”的文化活動不久，所以對他的社會活動留有印象。後來的持續聯繫與合作，都跟檳城的在地文化活動有關，比如前些年他辦了好幾屆的民俗文化營，這極具意義的民俗草根文化活動，雖然是群策群力完成的，但錦華是主要的推手，活動理念和設計，都有他的心血在內。

民俗文化營是這十餘年間我們倆共同參與，或者更確切地說，是我參與了他籌劃的活動。對許多檳城人來說，民俗節慶文化裡的錦華身影，其實出現得更早：迄今大家耳熟能詳的檳城新春廟會，他們在20世紀90年代中後期，就以一群友好非正式結社的協同方式，在喬治市老社區一起渲染鬧起騰騰的年節氣息了。

從新春廟會到民俗文化營，錦華一直都在集結同行同願者，在社會層面推廣民俗文化的認知與傳承，尤其在民俗文化方面培養了一群年輕的生力軍。更不得不提的是，2012年的一系列動地吟詩演，傅老心生一念，想說能不能在檳城渡輪上也做一場詩的演出？有想頭但要實現的挑戰很大，後來卻真的完成了一場“海上動地吟”。在檳威海峽日夜穿梭而迎風破浪的老渡輪，那一夜在晚風徐徐的詩海上緩行，應當沉澱成很多人抹不去的美好記憶了。這個不容易實現的詩的夢想，就是錦華耳聞之後，兩肋插刀地居間協調而促成的文化美事。

錦華推動民俗文化，也珍惜民俗文化。近20來年，他集結了一群年輕人，讓他們學習和傳承逐漸淡出現代生活的民俗遊戲。在這方面，他不但自己辦營隊，讓新一代的小孩來參與，也在街頭慶典活動裡現身，甚至走進校園面對幼苗，推動文化紮根的工作。這些民俗童玩不光存乎他的腦袋裡，我記得他甚至有記事本來悉心記錄和梳理的，投入之深，可見一斑。後來應邀撰寫專欄而形諸文字，也就更加廣為人知了。

近幾年大家都生活忙碌，疫情以來很多新、老朋友，大多經年不相見了。疫情隔開了人情，想說疫情趨緩了，社會活動得以恢復常態，應當得以一一見到舊時人了……卻沒想一些人短暫地不見，就再也見不著了，比如一年多以前的陳耀威，以及眼下的錦華兄，他們都是檳城的精彩人物，都成為歷史了。

注：本欄目 “昔約今城”作者鄭錦華於日前猝逝，在此向其家人表達哀悼之意。

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