三八婦女節特別企劃 | 佛光山比丘尼展現“僧力” 提前300年達到性別平等

他強調，佛光山和佛光會不會忘記星雲大師的教誨，將會繼續貫徹和推動平權、平等。

覺誠法師分享疫情間慈善行動

在全世界爆發疫情的3年裡，國際佛光會並沒有在世界停擺的當兒停頓下來，反而因為世界各國弱勢群體的需要，而更積極的進行慈善和弘法利生的活動；本次的論壇，由法師和佛光人分享了過去3年來所作的努力，許多出席者為之深受感動。

在全球慈善和賑災的工作上，馬來西亞的覺誠法師總是不遺餘力；作為論壇其中一名與談人，他分享了多個重要的慈善行動，來說明佛光會在疫情期間為改善弱勢群體，所做的努力。

“佛光山和國際佛光會奉行的是人間佛教，星雲大師給我們的使命，是通過慈善福利社會，通過教育培養人才。因此，在疫情的3年裡，我們一直在國際上努力幫助那些受危機影響的人，特別是兒童和婦女。”

覺誠法師例舉烏克蘭戰爭、土耳其和敘利亞的地震、巴基斯坦的大水災、斯里蘭卡的經濟崩盤、印度的貧民村等，都是國際佛光會協助的對象；它不僅提供物資和金錢上的援助，更關注了婦女權益和兒童教育的問題，通過協助農村學校的重建，讓他們有受教育的機會，為他們的未來帶來希望和機會。

印度扶貧計劃助兒童完成教育

此外，覺誠法師提到國際佛光會在印度所進行的扶貧計劃，為極度貧窮的兒童提供食物、衣服、教育和醫療保健服務；也幫助他們完成各級教育。佛已光會深信可通過教育來改變貧困者的命運。

他強調，國際佛光會不會拒絕協助任何有需要的人，包括在在馬來西亞數以萬計的緬甸難民羅興亞人，國際佛光會不吝支持他們的兒童教育，提供獎學金和資金助他們完成學業。

“我們遵循星雲大師給我們的使命，不忍眾生苦，當任何地方出現危機，我們都會盡力給予支持和幫助。這是因為大師希望世界和平，沒有戰爭也沒有飢餓。”

他也指出，聯合國秘書長表示還需300年才能達到男女平等，而佛教在佛陀時候就已經強調眾生平等，而人間佛教在星雲大師的倡導下，都已經做到了平等、平權。

何美寶：佛光會疫期仍活躍
通過各種活動關心社會

國際佛光會聯合國發展委員會主任委員及多倫多協會會長何美寶，則以一名佛光幹部的身分，講述了在疫情期間，佛光會仍保持活躍，通過各種活動關心社會的體驗。

她說，自疫情爆發以來，對很多人來說是困境，但對於佛光人來說則是充滿挑戰，也是收穫豐富的因緣。

“轉型是一個化危為機的方法，創新是突破困難的動力。我們的會員、義工，每一位都在辦文化、教育、慈善、共修等活動上，不斷推陳出新，努力在線上舉辦了各式各樣的活動，繼續為社區服務。”

何美寶從慈善、全球會員線上大會、全球佛學會考、T-Earth森眾計劃以及VegRun復蔬公益路跑等活動的舉行，分享了佛光山比丘尼和佛光人即使在苦難期間也永不停歇的精神。

“例如，我們以現代科技跨越距離，以虛擬方式舉行會員大會，讓全球超過 2萬名會員於線上共聚一堂。我們也舉辦全球佛學會考，讓58個國家和地區的4萬人參加。”

提出國際佛光會願景

佛光山多倫多住持覺凡法師在演講中提出了國際佛光會的願景，以及佛光山比丘尼在疫情和後疫情期間所做的工作。

在談論佛光山的願景和使命之前，他談到了星雲大師。他說，大師是一位偉大的宗教領袖，引導比丘尼僧團在全球不同的國家服務，這一切都是因為他的終身事業是力求讓人們實現“和平與幸福”。

加拿大多倫多的覺凡法師說，通過大師80多年的努力，他提出了一個致力於人類平等的願景和使命，而他所有的願景都是為實現聯合國婦女平權而努力。

他說，佛教裡所說的“六和敬”，對性別平等的四個影響領域產生更大的影響，包括結束性別的暴力、經濟上賦予婦女權力、婦女參與治理和公共生活，以及和平與安全。

他認為，推動女童和婦女權益的兩個主要因素，是平等公正的教育以及提升女性的心理健康。

致力為女童女性提供教育

國際佛光會致力於為女童和女性提供教育，不論種族、膚色、信仰、國籍。教育可以是改善個人狀況、健康和機會的基礎，也可以對社區產生更大的影響。

覺凡法師也強調了心理健康的重要性。

根據世界衛生組織（WHO）的說法，COVID-19大流行使全球焦慮和抑鬱症患者增加了25%，在疫情期間和疫情後，心理健康變得更加重要，因為我們的生活方式完全改變了。

在分享過程中，與談人都強調，無論是比丘尼或佛光會，所做的一切都是在實踐星雲大師倡導的平等理念。

妙光暢談生前點滴令人動容
“星雲是真正平等實踐者”

國際佛光會配合第67屆聯合國婦女地位委員會主辦的平行論壇今天在紐約救世軍大樓舉行，除了向國際社會報告它在疫情期間的慈善、教育和弘法活動之外，佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師對佛光山開山星雲大師生前的點點滴滴侃侃而談，溫馨感人，令不少人因緬懷大師而動容落淚。

妙光法師跟與會者分享了大師的生平以及在其一生中所貫徹的平等觀，不僅為僧團實現了性別平等，而且通過佛陀所展示的真正平等精神，為全世界的女性實現了性別平等。

他說，星雲大師一直是一個真正的平等實踐者，無論是在個人層面、人際關係方面、家庭層面、或社會層面上。

“對大師而言，平等不僅僅是把別人放在平等的位置上，而是要把彼此看作是受苦的姐妹或兄弟，他們應該有平等的機會去尋找生活中的幸福。更重要的是，他以最大的尊重和親和力對待每一個與他擦肩而過的人，無論他們是誰，說什麼語言，或屬於什麼種族。”

星雲將所有女孩當女兒

妙光法師說，大師把這個世界上所有的女孩都看作是他的女兒，在他創辦的育幼院裡，他稱她們為他最珍愛的公主，他希望確保這些女孩有尊嚴和自信地成長。

妙光法師說，作為賦予女性權力的倡導者，星雲大師給比丘尼們發揮了擔任領導和專業角色的機會，為五大洲的佛教發展做出了貢獻。

“比起其他佛教組織，佛光山的道場負責人大多是比丘尼。他們當中有數百人出國留學，獲得博士或碩士學位；有許多是報紙、雜誌和媒體傳播事業的主編或主管。”

他說，星雲大師把僧眾和信眾團結起來，並提醒他們，兩者如鳥之雙翼、車之雙輪，只有集體創作才能給世界帶來真正的改變。因此在佛光山，不管男或女、比丘或比丘尼，僧眾或信眾，都是平等的。

不分宗教信仰為受害者祈禱

妙光法師也提到，發生911襲擊事件兩個月後，佛光會和佛光山是唯一前往事發地點為受害者及其家屬祈禱的佛教組織，雖然大師是佛教徒，但他的禱告卻是這樣說的：“親愛的耶穌、上帝、真主、穆罕默德和佛祖，請保佑你們的人民，使他們免於恐懼和痛苦。願倖存者在你的愛和指導下得到安寧，願逝者在你的天堂、你的花園和你的淨土內安息。”

當時擔任星雲大師翻譯的妙光法師說，這不僅讓他吃驚，也讓現場所有的保安和警察吃驚。其中一位警官問道：“我不是佛教徒，你願意祝福我嗎？”大師不假思索地為他灑淨，並回答說：“上帝保佑你。”

將佛教視為尊重寬容精神

妙光法師說，星雲大師從未將佛教作為一種宗教來推廣，而是將佛教作為一種尊重和寬容的精神，作為一種和平與平等的集體實踐，作為一種自我覺醒的教育工作。

他說，星雲大師雖然已經離去，但真正的平等精神仍然存在於佛光山的比丘尼以及佛光會中，並會與世界上所有的女孩和婦女站在一起，為優質教育、制度領導以及平等機會做出貢獻。