灾难面前,救与不救眼前受困的动物,并不存在强制性的道德绑架,只是希望当有人为这些动物伸出援手的时候,回馈他们的是一声感恩或祝福,而不是质疑和谩骂。
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许久不见的学妹,在社媒上分享了一则关于佛光山派出船只到玄阴殿把人和收容的百只狗救出的新闻链接,并写了一段让我相当诧异的文字——“人都救不及了,还要去救狗?”
当然,这段文字贴上后留言区就热闹起来了,网民们犹如辩手,闹得沸腾,逼得学妹把文给删了。
天灾来袭,人命优先,这样的观念是可以理解的,但在有余力且在安全的情况下,去营救同样受困水灾的动物,并不存在任何争议,特别是我们同住在这个星球,本就是“命运共同体”。
作为一名动保人,看见水灾来袭,不免就会想到灾区的流浪狗收容所,或是该区的流浪狗救援人是否遇灾,需要什么帮助。
那天看见玄阴殿那些湿漉漉的狗只被安排上船带走的照片,心里百感交集。好难得,在这艰难时刻,还有人愿意保持“万物皆平等”的信念,救出这群毛孩。
森州在2020年11月4日也曾遭遇水灾,当时,宁宜河水位上涨,而我义务服务的流浪狗收容所,正好在河边,那晚的洪水淹过了收容所的屋顶。几名在收容所工作的外籍劳工,来不及把所有的狗笼铁门打开,随着水位迅速上升,只能和那些已经逃脱的狗只躲到刚好被水盖过的屋顶等待救援。
狂风暴雨中断了通讯,因为联络不上他们,义工决定马上动身去了解情况,可最终却因为水位太高,而无法继续前进。待水退去,现场找到了五十多只不幸淹死的毛孩尸体。
除非真的铁石心肠,否则没有人会觉得那些生命不过是粪土,死了就死了。
尽管我们也不会去责怪来不及救援的外籍劳工,但大家都不会忘记这场水灾带来的无助和留下的悲痛。就算收容所如今已搬了新址,可每逢下起连夜雨就会联想到那晚的画面。
灾难面前,人类也可以是蝼蚁,狗只也可以是英雄,给人类带来曙光。
峇冬加里露营地土崩和土叙大地震就不缺关于搜救犬连日劳累救人,以致体力不支、甚至被瓦砾倒下压中而殉职的新闻,它们虽生为狗,却长成了“盖世英雄”。
同样都是自然灾害,搜救犬救人就理所当然,人救了狗,就不恰当?
或许有人会说,搜救犬和家里的宠物犬、外面溜达的流浪犬不能相提并论。这是否意味着,值得被爱的就只有那些可以为人类服务的搜救犬、缉毒犬、导盲犬呢?
所以即便是在动物的世界,人类还是放上了阶级贵贱的区分。
要是这逻辑套用回人类身上呢?灾难面前也优先拯救权贵?那些平民还是流浪汉的生命,就不值一提了?
其实,灾难面前,救与不救眼前受困的动物,并不存在强制性的道德绑架,只是希望当有人为这些动物伸出援手的时候,回馈他们的是一声感恩或祝福,而不是质疑和谩骂。
毕竟人类之所以是“万物之灵”,是因为人类懂得思考,懂得生命的价值和意义,而不仅仅是“弱肉强食”。
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