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阿比丁思

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发布: 7:00am 12/03/2023

孟加拉

东姑阿比丁(Tunku Zain Al-'Abidin Muhriz )

阿比丁思

国际学生

高教部长卡立诺丁

1971年大专法令

孟加拉

东姑阿比丁(Tunku Zain Al-'Abidin Muhriz )

阿比丁思

国际学生

高教部长卡立诺丁

1971年大专法令

东姑阿比丁.欢迎教育领域的新伙伴关系

东姑阿比丁(Tunku Zain Al-'Abidin Muhriz )

全球随着疫情之后继续开放,旧偏见和新猜疑继续存在。地缘政治和国内政治可能滋生误会,当然还有对那些被认为是“不同”的人的蓄意挑衅。最终,能够而且必须弥合这些分歧的是教育。当人们在一起学习时,信任和友谊就会培养起来,从而形成有韧性的伙伴关系和新社群。

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于2月3日在蕉赖校园举行的思特雅大学(UCSI)分校开幕仪式上发表了精彩的演讲。他观察到UCSI有30%的学生是,他说:“我们生活在一个全球问题如大流行、气候变化、难民、数字货币和社会正义无边界的世界……地理障碍永远不应该限制合作开发新知识和新想法的潜力。”他赞扬高等教育的进一步国际化、知识外交、增加人力资本发展的机会和公平,以及为全马其他高等教育机构树立的榜样。令人鼓舞的是,对于进一步改革的倡导者来说,他承认需要有更现代化的认证标准,以探索新的模式和教学法,而不被条例所限制。

一个月后,在同样盛大的庆典活动中,我作为校董参加了在达卡举行的实体开幕仪式,这是外国大学首次在孟加拉国开设分校,因此意义重大。他们的教育部长和副部长都对我国教育部的改革给予了肯定,以促成这种伙伴关系,提高竞争与创新,并为他们不断增长的学生市场拓宽机会,同时也注意到UCSI已经有数百名孟加拉籍校友。事实上,一位兴奋的校友骄傲地说,UCSI进入达卡意味着他现有的学位更有价值了。

我已经习惯了孟加拉国人的热情好客——比如为每位来宾献上鲜花、水果和牌匾——但我对开幕仪式的宗教因素很着迷。由于90%的人口是穆斯林,我以为可能会有大马人熟悉的“祈祷”仪式。但是,在一位穆斯林宗教领袖诵读了经文之后,兴都教、佛教和基督教的宗教领袖也紧随其后,尽管他们在该国的人数很少。我在祝贺两国团队的讲话中指出,这种宽容预示着国际教育伙伴关系的良好发展。我的乐观态度得到了其他演讲者的响应,他们为呼吸新鲜空气而感到兴奋(与达卡的拥挤和当地空气污染指数经常超过200点相比!)。

在校园内,可以清楚地看到准备工作,新的电脑室、时装设计工作室、建筑工作室和电气工程实验室都已装备齐全。我唯一的要求是,在孟加拉国建国纪念馆旁边增设马来西亚馆,孟加拉国纪念馆里面有他们备受尊敬的国父谢赫穆吉布拉赫曼的半身像。

谢赫穆吉布所居住的房子,他的大部分家人(除了两位女儿,其中一位是现任总理)在1975年被残酷地暗杀,现在是一间博物馆。除了从那个不幸的日子以来没遭到破坏的可乐瓶和咸菜外,我发现了一个印有大马所有州徽的银盘,这是1974年进行国事访问的国家元首所赠之礼物。在馆长给我的许多书中,有一本是谢赫穆吉布写的,是关于他在1952年到“新中国”旅行的经历,他在那里受到了新政权如何推行语言、教育和工业政策的启发。

恰巧,我的下一个目的地是(更新的)中国,其国门在疫情后的1月才开放。在上海,我见证了大马与中国之间如何发展进一步的教育伙伴关系。已经有大约1500名中国学生在UCSI大学就读,虽然人口和需求与孟加拉国有很大不同,但合作的机会确实很大。

全球随着疫情之后继续开放,旧偏见和新猜疑继续存在。地缘政治和国内政治可能滋生误会,当然还有对那些被认为是“不同”的人的蓄意挑衅。最终,能够而且必须弥合这些分歧的是教育。当人们在一起学习时,信任和友谊就会培养起来,从而形成有韧性的伙伴关系和新社群。

与此同时,我也观察到,无论是在马来西亚、孟加拉国还是中国,年轻人的意见对时任政府来说都非常重要,而且有不同的法律和条例来监督或指导可以发表的言论。

就我们而言,原本是为高等教育提供一个框架,现在却成了限制学生自由、控制政治接触和活动以及扼杀决策自主权的默认工具。

我想对部长说:正如促进国际合作以提升大马大学的地位是至关重要的那样,改善国内大学的文化也是如此。也许完全废除是没有必要的,但至少要对法令进行相应的修改!

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