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冷眼横眉

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发布: 7:20am 12/03/2023

伊斯兰

穆斯林

达祖丁教授(Profesor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi)

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Mentega Terbang

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达祖丁教授(Profesor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi)

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達祖丁教授.《飛行牛油》是向伊斯蘭活力致敬

达祖丁教授(Profesor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi)

如果不允許年輕人詢問、探索和真誠地發現或重新發現自己的命運,這個國家將走向何方?一個必須永遠被告知它必須相信什麼、必須接受什麼、永遠不能問什麼的國家,是一個急需靈魂的可憐國家。

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在寫下這篇文章時,我傷心地讀到精彩電影《飛行牛油》()的演員和製片人被傳召到警局接受調查。諷刺的是,一位大肆煽動謊言和誹謗的知名神職人員及政黨領袖卻仍然逍遙法外,把這個國家當成他自己的伊斯蘭品牌,來對抗其他和善良的大馬人。我希望向這部電影的演員和製片人致敬,因為他們在製作這部電影時具有勇氣和伊斯蘭活力,以及強烈愛國主義精神。

如果他們在公開影片之前向我放映,我會告訴他們準備好迎接排山倒海的警方投報而不是奧斯卡獎,以及部長、官員、當然還有網民等無知言論,他們甚至不瞭解自己的宗教而只想威脅。對於這些穆斯林來說,他們只知道一個小格局的伊斯蘭,他們認為這不僅足以擊倒1400年的伊斯蘭學術和活力,而且還可以無視關於藝術和後世概念的全部人類文明。

這部電影的基本故事集中在一名16歲的馬來女孩不得不與她垂死的母親拉鋸。她的父母被描繪成虔誠的穆斯林,他們擁有更廣泛的精神意識,鼓勵他們的女兒通過比較不同信仰的人尋找有意義的精神世界。這名少女被描繪成一個追隨父母的文化穆斯林,但又有強烈的好奇心,想找出關於來生的真相,這樣她就可以安慰她的母親、父親和她自己關於親人的最終死亡。那麼我們可以說,這兩個主要想法是關於來生的概念和多元信仰。雖然來生是一種哲學概念,並沒有引起太多關注,但接受多元信仰的教義卻引起了那些只從單一角度看待世界的人的嚴重批評。

作為一名穆斯林和學者,我可以證明,這部電影根本沒有違反任何信條(aqidah),除非只看電影片段和網上的垃圾意見,這些都是沒有任何價值的。對於出生在大馬並繼承了伊斯蘭文化的馬來人來說,思考和閱讀其他宗教,即使與其他不同信仰的人住在隔壁,也是不可想象的。為什麼難以想象?我們總是說,伊斯蘭中沒有武力。但當然,這是一個笑話,因為在大馬關於伊斯蘭的一切,都是來自無知和狹隘的純粹力量。

關於這部電影,我首先想讚揚的是它的大馬特色。電影介紹了一名基督徒鄰居Esther和一名叫Suresh的興都教徒少年。在十五碑漫步,欣賞寺廟、教堂和清真寺,總結了這個國家在多元化和公民的所謂寬容行為方面的優勢。我可以理解,當伊斯蘭被電影人物視為與其他宗教“平等”時,一些穆斯林和馬來人感到不舒服,但這些穆斯林不明白,精神信仰跨越了所有受傳統約束的宗教。一個人對任何信仰的信念越高,這個人就越容易在任何和所有的信仰中漂浮,與智慧和良善互動。那些擔心自己的信仰會受到影響的人還有很長的路要走,這就是為什麼他們會迅速評判、威脅和侮辱他人,以便他們能夠永遠待在自己無知小屋裡。

我想讚揚的第二個方面是伊斯蘭活力。儘管許多人批評這部電影“對伊斯蘭的無知令人不齒”,但我不同意,我認為電影製作人比那些批評這部電影的人更瞭解伊斯蘭。要想在幾種信仰的構架中提出天堂、死亡和來世的難題,同時又能保持對伊斯蘭的認同和信仰基礎,這需要堅定的信仰,甚至是淵博的學識。這就是這個國家的問題所在。佔多數並完全控制政府的穆斯林仍然害怕自己的影子,接受神職人員、官員和政客的每一個無知和惡意的言論,一心想從我們社會的分裂中獲益。

我一點都不害怕伊斯蘭和我的信仰。為什麼呢?因為我在非穆斯林國家學習時,已經問過影片中女主角所問的問題。我讀了很多其他信仰的書,進行了3年的探索之旅,直到有一天我對自己說,我現在對我所瞭解的伊斯蘭很滿意,而且是親身體驗的,而不是從傳承下來的文化和狹隘的歷史中得到的。我接受伊斯蘭是出於選擇,而不是出於傳統。

現在,我們有多少馬來人可以這麼說?Abul’a’la Maududi的《邁向理解伊斯蘭》一書中明確指出,你不能因為你的名字是阿拉伯文,或者你來自穆斯林家庭,就稱自己是穆斯林。你必須完全瞭解你所接受的東西,而這必須來自於質疑和反思,直到你在心裡知道這是你的信仰。我聽從了他的建議,就像電影中那樣回到了我的信仰。直到你“迷失”並發現你自己的真正道路之前,你並沒有真正進入你自己的精神空間。老子說得很好……道可道,非常道。我們每個人都必須遵循自己的內心掙扎,並問所有的“禁忌問題”,如果我們要在一個堅實的基礎上得到保障。這實際上是博士生的第一課。對我來說,真正的“迷失”人是那些從未問過他們所謂的“繼承信仰”的人。

伊斯蘭和其他許多宗教一樣,不是一個部落或一個民族的信仰,而是所有人的神啟。要想擁有它,就不能使用法律或懲罰,而要準備好內心的鬥爭,這是通往真正救贖的唯一途徑。一旦做到這一點,那麼信徒就可以和任何人在一起,在任何地方,分享和成長,但永遠不會因為別人的不同而害怕他們。

如果不允許年輕人詢問、探索和真誠地發現或重新發現自己的命運,這個國家將走向何方?一個必須永遠被告知它必須相信什麼、必須接受什麼、永遠不能問什麼的國家,是一個急需靈魂的可憐國家。

Prof Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: Mentega Terbang is a tribute to Islamic dynamism and Malaysia-for-all spirit

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