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副刊

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星云

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发布: 5:54pm 17/03/2023

苏清强

苏清强

你有時間嗎?/ 蘇清強(雙溪大年)

文:苏清强(双溪大年)

  時間是一種怎樣的概念?它沒有具體可見的形象,我們伸手觸摸不著,而這並不表示它不存在。它確確實實地存在。它的存在,也不像某些物體一樣,在暗處,我們在明處。時間沒有躲藏、隱蔽起來,刻意不讓我們看到,而要我們去尋覓。時間不是這樣。時間一直都跟著我們,跟我們同在。我們走,時間也走;我們坐下來,時間是否也坐著呢?不是吧!

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  當我們坐著不動,時間並不是緊緊黏貼著我們而不動。因為時間也會在這樣的情狀下過去。雖然,它不像有形體的物件一樣地越過去的那一種形式。它怎樣過去呢?無形無跡,沒有文字可以言喻,何其奧妙,何其神秘。可以這麼說吧,我們有停下來的形態,時間沒有,時間沒有停下。

  時間是一種運作吧,永不停止,像什麼呢?像我們的心跳吧?不管我在動中還是在靜裡,我們在工作還是在休憩、以至於睡眠,心的脈搏總是跳動著。心的跳動,不管你覺知不覺知,它就是如此,如此的展現生命的活力。時間也是吧!心跳是我們個己生命的活力,時間是整個宇宙大環境的活力。生命不死,心就跳動著;宇宙大環境還存活著,時間就運行著,日日夜夜,時時刻刻,分分秒秒。

  智者說:時間像流水,天長地久,日日夜夜。流水過去,流水來著,沒有間斷。猶如時間,只是,流水有形體,可觀可視。流水不斷,不必想像,觀察即可。當然,有的流水湍急,有的緩慢;有的汙濁,有的清澈。流水具體,不是不可捉摸的抽象的東西。你可以邊走邊觀察流水,也可以靜靜坐在堤岸上探視流水。你看著不曾停歇的流水時,把念頭一轉,想像時間的流遞,從不曾停止,也真的像有形有體的流水一樣。

  時間這一秒過去,這一秒間也來著,沒有間斷,沒有留白的地方。所以,時間過去了,時間來著,來去間沒有間隙,一直都在,一直都跟我們在一起。

  它在無聲無息間來去著,看似無情,卻似乎有意。它這片不言的心就投影在人物事相的變化上。是的,時間走過,就栽下了變化的因素,一絲一絲的,一點一點的,再敏銳的視覺在一時間也難以發覺,然而,漸漸地,時間推壓著時間,時間累積著時間,就漸漸現形了。初生的物體成長了,已茁壯的物體衰老了。這是歲月的足跡,時間的高招。其他事事物物的變化,包括我們自己身體的變化,都在進行中。變化是一種進行式,變化永不休止,因為時間的流遷沒有停歇過。它們密切的結合著,像時間沒有離開過我們一樣,即使是我們閉目休憩了,還是迷迷糊糊地睡著了。

  早晨起床,或許我們想到,我們有一整天的時間可以應用,感覺就像手頭有一紮錢幣可以自在花費。那是多麼愜意的一件事。自己像一個富足的人,無需憂慮,也不怕壓力什麼的。事情一件接一件而來,於是,自己開始應付,開始忙碌。要辦的事情越多,自己就越忙碌。忙碌彰顯工作的數量,甚而包括質地。

  忙碌也標誌著生命的能量,在有限的時間內完成最大分量的工作。當然,人的能力各不相同,你的高分量在一個能力更強的人看來,可能也不怎麼高。正是“強中還有強中手”,高產量的人可能忙碌,但是,忙碌的人未必就有高產量。有的人心思與方法都用得不妥當,結果,忙來忙去不知忙些什麼,變得無事忙,也成為一種變相的浪費時間。的確,時間過去了,你什麼事都做不成,或者做不好,生產能力近乎零,或者也沒有提起精神去學習,知識與學問沒有增長。

  這不是浪費時間,是什麼?而浪費時間的伸延思考,不是正好也在浪費生命嗎?有的人斯條慢理、散漫猶豫,待到大半天的時光過去了,才猛然心跳加速,緊張了起來。想到要做的事情還堆積在那邊,開始匆忙起來,要趕工了。時間不會倒流回來讓他用得寬鬆,他要不草率也不能了,他要不敷衍塞責也不成了。原來,你怎樣對待時間,時間也會作出怎樣的回饋。當然,這一切都在不言中;只有知者知之,不知者依然糊塗。

  生活可以讓人理出很多智慧。比方說,善待時間的人,他會有足夠的寬裕去完成很多自己想完成的事務;相反的,虧待時間的人,時間也會給予同樣的回報。如何才是善待時間?你不必像對待一個病人般的對時間百般呵護、千般撫慰。

  不是這樣的。時間不言不語,時間也沒有心情聽取人們的嘮叨關切。時間根本不吃這一套。你能夠盡心盡力做你本分應該做的事,或學習,或勞作,或幫人,或建設,或餘興。

時間是妥善“擠”出來的
  你沒有讓時間留白,你沒有在手頭擁有的時間裡作些於己無益於人有害的勾當,而是積極地把該做的事務做到最好、最妥當,讓人安心,讓人歡喜……這都是善待時間的種種。善待時間是一種責任感,是立身處世所展現的一幅正面形象、秉正倘然的姿態。能夠善待時間,時間會騰出很多空間讓你做很多事,也成就很多業績。一般人也不是怎麼虧待時間,但是,每日懶懶散散的,做事不起勁,心不在焉的,時間悄然過去,他們也不急、也沒有怎樣的醒覺。只有當一天忽然覺悟了,彷彿從迷糊中醒了過來了,他們就會提起精神來,檢視自己的欠缺,改變自己的心態。當他們開始領悟到時間寶貴時,時間的價值就從他們的所做所為中展露出來了。於是,從前做不成的事,現在去做了;從前不敢做的事,現在也有膽識去接觸和進行了。一念善心起,要做的好事何其多,都可以一一去做了,做得時間充實起來,活動填得滿滿的。

  生命是一期一期的,不同時期的人,容或會有不同方式或形態的生活。古人的經歷跟現代人不同,大環境不同,時間所產生的效應也不同。

  現在我們尋索回去,所挖掘到的可能都只是片段片段的遺蹟,讓我們去聯想、構思當時的生活狀態,碰觸一下那個當下的歷史。歷史不一定是死的東西,歷史是古人古事古物在我們的意識中又再重活一次。進入這樣一種狀況,我們所感受到的,何嘗不是時間的伸延、拉長,拉到湮遠不可言詮的歷史源頭。

  我們也可以憑想像把時間拉伸到杳渺不可碰及的未來。然而,我們始終還是要回到現實,回到我們當下的生活裡。回到當下,就面對當下的生活形態,人際交往,思維運作,以及社群與國家的行為規範等等,這是真真實實的存在,如實的體驗。時間在我們的體驗與感受中活著。我們快樂,我們消沉,我們憤昂……時間也跟著起落,生活因而有了節奏,有了韻律。我們在時間裡歌舞,我們也在時間裡飲泣。我們的感情與思維,也賦予了時間特定的價值。我們的歷史上,遂有了“和平的時代”,“戰亂的時代”,有“歡樂時光”,也不乏“黑暗時期”。

  個己的生活離不開時代的軌跡。個己的自由是存在於時代運作中的便利,只能善用,不能濫用。比如說:人有選擇工作的自由,卻不應該不事勞作而去掠奪別人的財物,那是侵犯別人,是破壞,不是自由。可是,人絕對有自由求上進,也絕對有自由助人為善。有的人也知道這等好事應該做,卻遲遲沒有去做。他們的說法是“沒有時間”,似乎,每日三餐已夠人忙碌了,特別是在大家庭裡,哪裡還會有時間去做這些他們名之為“額外”的事呢?大凡一個人不想去做一件事,他就不會有時間去做那件事。若真的想做,再忙,也會有時間去做。

  時間不會增加,每個人每天24小時的時間都一樣,不會因為你想做某件事而多了出來。忙者多做了很多事,也不是他有比別人多的時間,不是!他的時間不是無端端增加的,而是妥善‘擠’出來的,或者說,安排出來的。一事辦完又一事,連休息的時間也在內,有頭有序,有層有次。這安排與執行,彷彿是一條緊密的拉鍊,環環相扣,時間就變得紮實有價值了。我們常說,這是時間用得對!時間用對來,很多人就完成了許多別人認為不能做或不敢做的事。這種人未必有三頭六臂,但是,他們卻有堅韌不屈的毅力。

  在人際交往如絡的現代社會里,有人給你打了招呼:“有時間嗎?我們出來喝杯茶。”你當然知道,這或許並不單單只是喝茶這麼簡單的事。你去還是不去,也還得慎重的考量。對方如果是親密的死黨朋友,為了珍惜這份情誼,你可能滿口就答應過去。再忙,時間也是可以安排的。有時候,你甚至會把一些次要的事情壓後或推掉,就為了見老友這一面。對方如果只是普通朋友,你可能要揣摩他的意圖;如果對方一向都沒有不良意謀,信用尚好,你也可能抽出時間陪他喝這杯茶;然而,如果對方在社會上名聲不是這麼好,甚至你曾經目睹耳聞過他的詐瞞招數,對他突然的邀約,你縱使有空擋,也可能要找個藉口把它推脫掉。的確,你不想見的人,你就沒有時間能夠跟他見面了。這人際關係的箇中奧妙,就從你願意不願意把時間拿捏出來相陪中展現端倪。

  有時因緣巧合跟不合適的人在一起,談話不交心,思路南轅北轍,你也可能不願意賠上自己更多的時間,於是,找個藉口,比方說公司正忙得不可開交,又比方說家裡有急事,總之就是要見機溜走。

  這樣一來,即可把時間用在其他事情上,又不會得罪人家。能做大事的人,這只不過是一個小小的竅門。

  生命和時間,磨合出人間無盡的精彩。過往是歷史,未來是展望。而今是舞臺,戲正上演。

  你有時間嗎?若能閒雲野鶴般的靜觀周邊無數的戲目,何嘗不也是一種享受?然而,就在我們看著別人的時候,別人或許也正在注視著我們。我們在意別人的眼光呢,還是安身自在,問心無愧就好?無論如何,時間會給我們這個無常的身心去完成它的價值,去塑造自己生命的尊嚴。得失自負,時間不會有所指點。有一天,我們個己的生命會在這個宇宙間走完,而我們個己的時間,也一樣不存在了。我們所演繹的劇目中盡是無常的至理吧?是耶?非耶?無論如何,我們可曾想到,當一天小我亡了,小我的時間不見了,而大我、大環境、大宇宙的時間還在?一直都在!

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