家家有本难念的经,被法律贴上不奉养标签的,未必是世俗眼光中的“不肖”。
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谈论了多年,包括在希盟首度执政时也曾提及,妇女、家庭及社会发展部终于准备在明年向国会提呈老年人法案,当中包括研究拟定适合的法令,以惩治没有奉养父母的儿女。
依据联合国的定义,当一个国家的65岁或以上人口占总人口比率的7%至14%,意味着有关国家已迈入老龄化。2020年公布的人口普查报告显示,大马65岁或以上的人口已从2000年的3.9%激增至2020年的6.8%,而估计到了2030年,60岁或以上人口将占据总人口的15.3%。
老龄化社会无论对经济和社会层面都带来了挑战,医疗资源负担加重之外,在少子化的情况下,奉养父母诚然是为人儿女天经地义的责任,但生活素质提高,也同一时间面对生活费上升的压榨,年长一辈也明白儿女面对心有余而力不足的窘境,现实也教晓他们,古人所说的养兒防老的观念,已在时代的冲击下愈显不管用了。
暂不说一些原生家庭本是矛盾和问题重重,奉养父母本是出于爱与道义和职责所在,沦落到需要立法来规定并约束子女必须奉养,是不是也意味教育的失败,也是社会的悲哀?
立法管束儿女必须履行奉养父母的责任已相继在多个国家落实,美国国会早在1965年落实老人法,新加坡也在约莫20年前通过赡养父母的法令,而中国也在10年前实施老年人权益保障法,规定家庭成员必须在经济各方面照料老年人。俗话说,人不能自律就必须靠法律来约束,但奉养父母本与自律无关而该是一种发自内心的本能,若儿女因本身经济条件不许可,甚至差劲到父母的三餐都照顾不上,迫使父母必须状告儿女不仁不义,基本上是亲子关系也已决裂,除了血缘,已无“情”可言。
东方普遍尚推崇孝道,但在社会观念的改变和生活型态已不同的当下,许多父母不再寄望儿女会反哺,儿女成才而不是充当“啃老族”已是父母最大的福气,还有一种情况是眼看儿女也被生活的负担压得喘不过气,心疼儿女的父母不忍自己再加重儿女的负担,若晚年生活还勉强有退休金在手还能清俭过余生,否则堪称凄凉度日。尔今,在理财观念深植以及强烈危机意识感的影响下,不少人更倾向于趁年轻开始进行财务规划,确保自己老后不会成为日本人所形容的“下流老人”(泛指过着中下阶层生活的老人)。
另外,不能忽视的是,关系淡薄也与原生家庭关系不睦、父或母未履行照顾子女的天责也有一定的关系。别忘了,不是每个家庭都如童话故事般,一家人相亲相爱,也不是像小学作文中,如规范和教条式的写道:家是我的避风港。对一些父或母缺席在他们的生活中,或是自小就是爹不疼,娘不爱,甚至是被父母视为累赘的孩子,提起原生家庭,对这些内心住着受伤小孩的儿女,那是一种只有自己最懂,外人未必能理解的痛。
电视剧《安家》中,剧中孙俪饰演的房似锦,真正名字是房四井,原名的背后就是她一段悲泣不被重男轻女待见的故事。剧中上有3个姐姐的她,一出生就被母亲嫌弃,甚至准备把她丢进井里淹死,所幸被祖父所救,而“四井”的名字正由此而来。长大后的她,摆脱不了的是母亲把她当成摇钱树。戏里戏外,被原生家庭伤害得体无完肤的孩子,时间未必能完全治疗内心的伤。
家家有本难念的经,被法律贴上不奉养标签的,未必是世俗眼光中的“不肖”。
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