拉益士胡先.不断上升的三重威胁： 超级精英、中坚种族偏执者和极端宗教狂热者

对于贪污分子来说，这是一种方便、懒惰、但却有力的论述，可以逃过提控并继续掠夺国库。

我们还可以观察到非常明显的多管齐下的策略，在人民中进一步煽动种族和宗教仇恨，甚至连种族宗教受害者的叙事都能通过有毒的虚假叙事组合得到提升，即最近的妇女节游行（似乎被同性恋、双性恋和变性人群体（LGBT）议程所劫持），以致于它在某种程度上证明了现任政府是如何认可非伊斯兰/非传统价值观的。

因此，马来西亚正面临着超级精英、中坚种族偏执狂和极端宗教狂热者的三重威胁，以及这三种主要邪恶势力之间前所未有的勾结。

正如埃米尔研究机构（Emir Research）在2021年4月2日题为《种族政治没有立足之地》（No place for disruptive ethno-centric politics）的文章中提到的，利用身份的不安和人口性质来牺牲他人，利用种族和宗教来推动个人利益及政治利益，在伦理、道德、法律、甚至宗教上都是错的！

鉴于目前事情的性质，文章主要借鉴了后者，来作为对那些造成不和谐的人的严厉提醒。

2023年3月3日埃米尔研究机构题为《酝酿中的大马内部威胁？》（Brewing Internal Threats to Malaysia?）一文中所提到的，不当的阴谋诡计、嫉妒和权力争斗会产生腐败及暴政，促进不安和不稳定。

不稳定（如果不是无政府状态！）的后果是，它将永久地破坏许多人的生活，为极少数人带来短暂的利益。大马人刚刚从严峻的大流行中走出来，进入一个充满经济危机、地缘政治冲突和自然灾害的世界。

大流行期间的三重打击，现在被日益增长的种族、宗教和精英三重威胁所放大。他们是否失去了理智和羞耻？他们是否不再害怕审判日？

马来西亚比以往任何时候都更需要稳定，政治人物需要对人民的福祉负责，而不是对他们的政治利益或狭隘的政治利益负责！

正如安华所言，种族和宗教敏感问题必须通过协商及讨论来解决。尽管和平讨论的大门始终敞开着，但任何诉诸于煽动社会和政治不稳定的人，显然一开始就不想要和平!

也许，这些问题并不是由真正的知识、政治甚至神学争议所驱动，而只是作为掩盖这些行为的手段，以追求其真正的目标——财富、权力和地位，将这些凌驾于伊斯兰的真正教义之上。因此，凌驾于真主之上，这反过来又是一种逃避，它腐蚀了一个人的信仰，正如已故名誉教授嘉马哈山在其由埃米尔研究机构出版的《马来穆斯林政治中的腐败和虚伪》著作中所暗示的。

嘉马教授在提到以下内容时说得很准确：“因此，该党在公开场合的表现就好像它已经获得了强大的宗教合法性，足以合理化或弥补它为了获得人气和政治支持而不得不做出的任何违背道德的政治行为、决定或策略。”

最重要的是，我们应该注意到嘉马教授书中以下段落的一个关键要点：“由于穆斯林政治人物也是信徒，他们必须确保他们对党、党的目标、领导人、选区或财富、权力和地位的爱或奉献低于对真主、真主的使者及为真主事业奋斗的爱与奉献。”

结论是，如果我们（大马社会，特别是马来人和穆斯林）坚持真正的教义，甚至基本的（常识）道德和伦理，我们的社会就不会屈服于恐惧。

这强调了知识和教育的重要性，正如2022年5月12日埃米尔研究机构题为《现在播下长久团结和增长的种子》（Sow Long-Term Seeds of Unity and Growth Now）的文章中所提到的，其中强调教育系统是团结的关键，是一个国家的道德与智慧的基石。

这种恐惧策略是有效的，因为显然只有在马来西亚，多数人的行为就像被压迫的少数人，有一种自我围困的心态，因此被政客利用并恶化，利用种族和宗教政治的身份，无耻地进行分裂和统治，仅仅是为了非常狭窄、浅薄和有限的政治利益。

Dr. Rais Hussin: The rising threat of the treacherous triad: super elites, hardcore racial bigots and extreme religious zealots