岑渐飞.寺庙毗邻怎么变敏感了？

马六甲和谐街那毗邻并列的各大宗教场所，已经告诉了我们什么是真正的和谐共生。

马六甲市中心古迹区青云亭那一带，有一个由打铁街、打金街和观音街组成的“和谐街”或“亲善街”。而这这个街名的由来，就是因为在这短短不到300米距离的老街上，就和谐共存着各大宗教场所，包括有建于明末清初1646年的青云亭、建于1748年的甘榜吉宁清真寺、建于1781年的兴都印度庙（Sri Poyyatha Vinayagar Moorthi Temple）、建于1795年供奉大伯公的三多庙。而周边50米范围内还有建于1906年的广福宫，以及和三多庙隔着马六甲河的对岸，又有建于1753年的荷兰基督教堂，及建于1849年的圣芳济教堂。

抄了这么一大段资料，笔者旨在说明一件事，几百年前忠实的历史告诉我们，不同宗教的祈祷场所抑或是寺庙相互毗邻而建，从来就不是什么敏感的事情。

古老的马六甲历史切切实实地写下不可更改的真实，从马六甲王朝到后来遭到葡萄牙等欧洲殖民主义者入侵，再到国父东姑阿都拉曼等人成功争取建国独立迄今，不论是内战还是侵略拼搏，却从来没有一场战争是因为青云亭街上的三大种族寺庙，又或者是周边500米范围内任何一间神庙和基督教堂引起的。

而恰恰相反是，这多间建在小小范围内的寺庙教堂，见证了各种族包括来自东方及西方国家的商人，和平良好的生活在一起。

奇怪的是，时代在进步，却有一些人逆向生活，21世纪的脑袋却不如几百年前的古代人的开放和宏观思维，居然提出由于敏感问题，不同宗教的礼拜场所应该分开不同地段建造。究竟这样“未雨绸缪”的看法，是出于谨慎，还是已经预见到如果不同宗教的祈祷场所毗邻而建，会有不好的事情发生，因此才提出这番“劝诫”？

提出这样匪夷所思建议的，是伊斯兰党瓜拉冷岳区国会议员阿末尤努斯。他表示“由于敏感问题”，敦促政府不要在清真寺附近建造非穆斯林的礼拜场所。他的“论据”是如果“这些礼拜场所都在同一地段，（就会有）有很多噪音或扩音器，这将导致该地区的不和谐和冲突”，他还强调自己“希望和谐”。