鄭丁賢|老馬變不出新把戲，誰還相信馬哈迪
馬哈迪過時和粗糙的種族把戲失敗，不代表種族主義的失敗，而是新的種族主義論述，配合宗教主義思潮，以更強勢的力量衝擊大馬的多元生態，這才是需要防範和警惕的。
納吉很少……，應該說幾乎沒有獲得這麼一致的認同；不過，當他發表“內安法令先生敢稱別人是獨裁者”，獲得眾人一起叫好。
“內安法令先生”指的是馬哈迪。內安法令原本是英國殖民地政府對付馬共的武器，來到馬哈迪手上，先後用來扣留政治對手、社運人士、華教人士，以及安華和烈火莫熄分子。
“內安法令先生”，馬哈迪當之無愧；而以內安法打壓異己，當然是典型獨裁者的做法。
但是，馬哈迪卻忘了自己的斑斑歷史，而把“獨裁者”的名堂，加諸於曾經被他對付的安華身上。
他指安華是阻攔他召開“馬來人宣言大會”的幕後主使，以致這項大會覓不到場地，無法如期舉行；他因此控訴安華和聯合政府是不折不扣的獨裁者。
他還質問說，“馬來人宣言大會”都還未舉行就遭到阻攔，顯示政府害怕馬來人集會。
我只能說，老馬變不出新把戲，即使想把過去的玩意兒拿出來再耍一遍，也沒有了那個舞臺。
大家不會忘記，3年多前的“馬來人尊嚴大會”，當時馬哈迪還是首相，卻主導了一場尊嚴鬧劇。會上聲稱馬來人在這個國家已經失去了一切，而其它族群掠奪了原本應該屬於馬來人的一切；然後通過議決，要一二三四五六七……。
那場尊嚴大會鬧得轟轟烈烈，把希盟執政醞釀的美好感受，洗刷得一乾二淨，它點燃種族氣焰的勢頭，最終成為燒掉了希盟政權的火苗。
這一次的“馬來人宣言大會”，雖然舉行不成，但之後發佈的內容還是一二三四五六七，照本宣科，只是改變了一些陳述方式。
但是，畢竟時過境遷，已經不是首相的老馬，連一場獨角戲都演不成。上一次尊嚴大會，有國內高等學府的學術人員為他搖旗吶喊，各個馬來政黨黨要都賞臉出席，現場也來了數千群眾。
這一次，再也沒有……
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這一次，再也沒有身居高職的大學學者為他站臺，沒有主流馬來政黨出席，更加沒有群眾。
老馬的政治精髓，在於操弄種族課題，把玩種族情緒，這讓他能夠登上政治舞臺的中央，幾乎風光了一輩子。
但是，他的時代終究已經過去，他操弄政治的手法斷送了他自己。
即使他已經下臺，繼而在大選慘敗，他的政黨奄奄一息之際，他的名聲已經貼地，他還是要故技重施，把舊把戲再玩一遍。
只是，不管是否安華在幕後阻攔，都已經註定馬哈迪無法捲土重來。
──沒有人會相信一個濫用內安法的獨裁者，如今指控他經手的受害者是獨裁者；
──沒有人會相信一個曾經集政治權力於一身的首相，如今口口聲聲指馬來人失去政治力量；
──沒有人會相信首創金錢結合政治的政黨領導人，如今控訴馬來政黨淪為讓自己致富的政黨；
──沒有人會相信一個不斷分裂馬來社會的人物，如今指馬來人需要政治大團結；
──沒有人相信一個二度任相，掌權22年又22個月的前首相，可以逃避今天馬來人困境的責任。
從“馬來人尊嚴大會”到“馬來人宣言大會”，都不是要解決馬來人和國家面對的問題，而是要為馬來人和國家制造更多的問題。
宣言大會流產，讓人額手稱慶，政府也可以專注於對國家人民有利的事務。
然而，馬哈迪過時和粗糙的種族把戲失敗，不代表種族主義的失敗，而是新的種族主義論述，配合宗教主義思潮，以更強勢的力量衝擊大馬的多元生態，這才是需要防範和警惕的。
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