【逆旅人/完结篇】逆向的原点/沈明信
一个逆向的旅程，却把我们带回到生命的原点。
近期最潮的话题，自然离不开《妈的多重宇宙》（或译《瞬息全宇宙》）。剧情的设定很有趣，在日复一日枯燥、杂乱的生活中，突然发现我们的世界原来有无数个平行宇宙，而每一个宇宙里，都有一个“我”──它可能是过去人生的每一个转捩点、因为不同选择逆行的走向，也可能是异度空间里不同的生命显现，比如说你在某颗星球上只能是一只布娃娃，或是一块圆石。
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电影抛出一个哲学上的大哉问：什么是“我”？“我”是什么形成的？从无数平行宇宙，看到一个“浩翰无际”、充满无数可能的“我”，再回到现实生活中的那个小小的“我”，轻拭额头上的一颗汗珠。
要怎么样去定义“我”？笛卡儿说：“我思故我在。”一般人对于这个问题更可能不假思索。我们日常与人沟通，开口便说“我”：我喜欢这个，我不喜欢那个，我的性格本来如此，这个就是“我”。
如果过往的经历和记忆能够构成“我”，那么如果我们把某个人的某一时段的记忆抽走，是否这个“我”就分崩离析了、溃不成形了？又或者某人遭遇到重大意外陷入深沉的昏迷，这个“我”，是不是就在世界上凭空消失了？
甚至，我们回顾自己的一生，从童稚到成年，性格、爱好、经验上的不断变化，到底哪一个才是真正的“我”？
身体也是如此，我们的形貌不断地在变化，更不用说一些遭遇事故、形貌完全不同的人。我们常常认定，自己这个有着五官六感、完整的身驱便是“我”，可如果我的身体少了一个零件，比如拔了一颗牙齿、摘掉了胆囊、失去了一只胳膊，剩下的躯干还是原来的、完整的“我”吗？
我，只不过是一场悖论
按照上述的理论梳理下来，我们不可能在平行宇宙里找到另一个“我”。茫茫大千里的另一个人，可能和我们性格相似、长得相像，但有着不同的记忆、不同的身体，他就不可能是我们认知的“我”。
甚至是处于身心不断的变化，我们唯一能掌握的是“当下的我”。昨日的我已逝，明日的我未到，然而可笑的是，人无时无刻不在追忆过往、预想未来，却没有好好感受当下的“我”。
真正完成一切的抽丝剥茧，这个“我”本就是虚的、不定的、变化的，不存在着一个终极绝对的身分。当前的尖端物理把原子剖析到最后，发现不过只是一种震动的能量状态。
所以，我们可以说，世间的一切只不过是能量短暂的聚合现象，没有固定不变的形态。在不断流动的能量之中，去捕捉什么是“我”，不只是徒劳，而且没有实质的意义。
为此，佛家提出“无我”的哲理，又说“过去心不可得，未来心不可得”。
电影的情节，无数个平行宇宙，拥有无数个“我”，只不过是编剧的幻想，然而我们在现实世界所认知的“我”，以及一切随之而来的爱憎，也可能只是一个“悖论”。
比如说《妈的多重宇宙》女主角杨紫琼，她曾经为国阵、纳吉站台，被网民肆意辱骂。如今在奥斯卡夺奖了，又成为大马之光，昔日骂她的人都赶来蹭热度──我们义正辞严、情绪高昂的坚定立场，在这个键盘时代，经得起多少的考验。
当与杨紫琼同期的众多香港女星，为了保存最美好的银幕形象选择淡出，而她却坚持在影圈奋斗40年，接受自己容貌的变化，尝试不同的角色，算不算也是另一种形式的放下及“无我”？
不得不承认，有时候我们念兹在兹的“我”，反而是一种划地自限，让自己的人生囿于一种想像，一种可能。
“无我”是一种逆向思考，但也许正是这种逆向的旅程，却把我们带回到生命的原点。
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