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宗教信仰自由是很可貴的,至少在大馬,華人可以選擇自己的宗教。華人應該對穆斯林心存崇敬,同樣的也順道尊重與包容其他宗教;宗教重於包容,“包容一切,包括包容下其他宗教的禁忌”。
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本星期穆斯林將進入齋戒月,往年每逢齋戒月,非穆斯林學生在校內的飲食課題都會被拿出來重吵(抄、炒)一遍。舉凡關閉食堂、不得飲水;不過允許在浴室或廁所用餐……,這些荒謬事絕非子虛烏有、反而俯拾皆是;有些學校領導,會另外安排課室讓非穆同學用餐,這教“同理心與包容心”,有腦筋就值得尊重表揚。
一件原本就“吃個飯”的簡單事,被有心人弄得很複雜,甚至泛宗教化、泛政治化,然後造成族群對立;這種事已經懸而未決了很多年,彷佛真解決不了。也因此教育部長法麗娜才會趕在今年齋戒月前做了:“為了照顧非穆學生,齋戒月不關閉學校食堂”的人性化宣佈。原來只要食堂照常營業,非穆斯林正常用餐,事情就能輕易“迎刃而解”。
根據大馬統計局2020年的報告指出,大馬穆斯林人口2574萬人,約佔總人口的63.5%,遠多於佛教徒(可能包括道教)的18.7%、基督徒的9.1%、興都教徒的6.1%。不過宗教信仰不是比人數多寡,但凡自己信仰的宗教不是邪門歪道,就心誠則靈;對其他宗教?只要懂得包容且富同理心(Empathy,換位思考),尊重別人的神,然後相信自己的神祗就好,犯不著鬧矛盾。
所以,穆斯林的齋戒月,教徒當然不希望你在他們的齋戒期間,當面大口吃喝。這道理就像別在茹素的佛教徒跟前大口酒肉、別在興都教徒眼下“烹牛且為樂”。這是一種尊重,更是個人的教養;這種修養是需要學習的,尤其是中小學生。
教育部長法麗娜順應63.5%以外的非穆斯林民意,齋戒期間開放食堂;但身為家長的應該告訴孩子,就在食堂把飯吃完,也別在眾多穆斯林同學面前大口喝水。孩子們當然有權利這麼做,但卻因此錯過學習“尊重與包容”的機會、同時無形中傷了與同學之間的人際關係。
宗教信仰自由是很可貴的,至少在大馬,華人可以選擇自己的宗教。華人應該對穆斯林心存崇敬,同樣的也順道尊重與包容其他宗教。
有古語云:“萬物皆有靈、天地不可欺、方便是修真。”短短15個字充滿哲理,這是呼籲人類對天地萬物的尊重。蒼天古樹、河海山川、祖宗牌位,都有生命,都不是雕像和樹頭。“清明”了,我們敬天祭祖、平日早晚捻香三柱,都不是迷信;這就如穆斯林一天五次的祈禱,道理一樣,方式不同。
青體部屬下的“影響馬來西亞計畫”組織(Impact Malaysia)曾經舉辦年輕人參訪清真寺、錫克廟、廟宇與教堂等活動,這本是一件值得鼓勵的好事,但迫於政治壓力,青體部部長楊巧雙已經指示取消一切拜訪宗教場所的活動,同時該部未來也不再舉辦任何與青年團結計劃有關的活動,而是交由其它部門負責。
其實,不只是政治人物或部分宗教人士對踏入其他宗教場所敏感,一般老百姓的行為更誇張,華人踏入華人神廟(即使是千年古蹟)經常成了天大的禁忌,所以別說穆斯林了。但宗教重於包容,“包容一切,包括包容下其他宗教的禁忌”!
到了今天,大馬仍然存在種族歧視和仇外心理。大馬社會傳播中心(Pusat KOMAS)指出,我國2022出現82宗相關事件,其中涉及種族和宗教政治事件佔56%(46宗)。這些敏感議題幾乎都與選舉有關,說白了,大選年就是“種族宗教歧視年”。
道理很簡單,但凡宗教皆神聖不可侵犯,有心人士就會以宗教之名,行“利己”之實,宗教成了神棍與政客的保護傘、避風港。宗教之間彼此包容,但不包括惡質的神棍和宗教師。
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