当像这样的宗教问题特别是由土团党或伊党提出时,我并不感到惊讶,事实上这都在我们意料之中。6州州选不是很快就要到了吗?
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昵称Che’gubard的巴德鲁希山指控青体部属下机构正在“促进”非伊斯兰宗教。用巴德鲁希山本身的话,他指责该机构推行一项“招募年轻人,特别是穆斯林,进入教堂”的活动。
不清楚他是什么意思。他是否声称举办该活动是为了让年轻人,特别是穆斯林青年改信基督教?
他使用了“招募”(rekrut)一词。按照通俗的定义或字典里的解释,马来语“rekrut”是源自英语“recruit”,意思是招募、参与。当警队和军队接受某人加入时,通常会使用招募这个字眼。只是一个例子。
那么巴德鲁希山是否指责教堂招募穆斯林青年?难道“进入教堂”被他形容为“改信基督教”?如果像字面上的意思只是进入教堂,我认为这不是问题。
进入教堂的“字面意思”就是步入教堂。那么,就不是进行宗教活动。“进入教堂”等同于“进入商店”、“进入体育馆”、“进入屋内”等。那巴德鲁希山是什么意思?每个人都可以有各自的解读。
作为背景,我们回溯发生的事情。巴德鲁希山所指的机构是受青体部监管的Impact Malaysia。
Impact Malaysia推动的Projek Article 11 Jom Ziarah活动是一项包容马来西亚的倡议,旨在提高我国多元社会中不同种族与宗教青年的文化理解的运动。这是官方解释。同意或不同意该计划取决于您。
最近一张Impact Malaysia的海报在网上疯传,邀请非基督教青年参加Jom Ziarah活动,并在2023年3月18日,拜访巴生的一座天主教堂。据了解,次日还有参观兴都庙的活动。(编按:活动已经取消。)
巴德鲁希山的说法是去教堂礼拜。他曾是公正党党员,2020年加入土团党至今。土团党的伊党盟友阿夫南哈米米声称Projek Article 11活动“激怒了人民”。
根据Impact Malaysia的说法,Jom Ziarah活动不仅涉及参观教堂,还包括清真寺、寺庙和谒师所(gurdwaras)。根据日前的报道,Jom Ziarah活动于3月4日带领8名华裔和印裔青年参观联邦直辖区清真寺,并于3月11日带领3名华裔青年参观沙亚南的Sahib谒师所。
杨巧双在国会下议院解释说,没有穆斯林青年参加Jom Ziarah活动,该部没有让穆斯林青年参与,“不会有穆斯林青年通过该活动进入教堂”。
即便如此,杨巧双认为有必要提起伊党署理主席端依布拉欣在2018年10月2日的谈话:“进入寺庙并接受花环的穆斯林并没有错。只要穆斯林不参加宗教仪式,伊党不会谴责拜访其他宗教场所的穆斯林”。
杨巧双还透露,2015年伊党主席哈迪阿旺访问了美里的一座教堂,并表示双边讨论和思想交流很有趣,而此举旨在加强多元社会的关系。
对巴德鲁希山来说,穆斯林领袖拜访其他宗教场所是因为作为一名领袖,有必要“看到问题并理解他领导下的所有人”。他说这不能等同于“招募穆斯林青年并将他们带到教堂以聆听所有宗教都是平等的宣传(dakyah)”。
该声明是否可以理解为,根据他的说法,与年轻人相比,宗教领袖足够成熟,有知识,并且具有强烈的信念和信仰以拜访其他宗教场所?
显然巴德鲁希山对杨巧双的解释和保证并不满意。他说,通过Jom Ziarah活动将年轻人带到清真寺并不能使该计划“变合法”。他声称Impact Malaysia的成立是为了三大重点,即“电竞赛、青年活动与媒体。没有宗教。”
因此,像Jom Ziarah这样的活动是否可以被归类为“青年活动”?天知道。
无论如何,杨巧双已针对巴德鲁希山向警方报案。巴德鲁希山也针对杨巧双向警方报案。就让当局调查。
事实上,当像这样的宗教问题特别是由土团党或伊党提出时,我并不感到惊讶,事实上这都在我们意料之中。6州州选不是很快就要到了吗?
我们可以预期会提出“伊斯兰受到威胁”的课题。我们知道其目的,无需详述。当然,伊斯兰对马来人非常重要,而他们是这个国家的多数选民。
过去,伊党经常使用宗教课题。巫统在成为团结政府一员之前也是如此……
我们曾经对给马来穆斯林学生圣经感到害怕。我们也害怕有十字架外形的物体,尽管有时它实际上并不是十字架。
说起十字架,我记得小时候总爱看鬼片。最受欢迎的电影之一是《黑暗王子:德古拉》。德古拉是男吸血鬼,不是马来电影里的女鬼。在鬼佬的电影中,德古拉是最害怕十字架的人。连看都不敢看,浑身发抖。
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