自古以來,清明掃墓的習俗有不少的禁忌。比如說,很多家庭不允許已嫁出去的女兒,在清明節時回孃家到祖墳祭拜祖先,因為擔心外嫁女回孃家祭祖,會把父母、兄弟的好運”分薄“,尤其擔心此舉會把孃家的財運,分到外嫁女的夫家!其實這是極為誤導性的謬論!已外嫁的女兒,在清明節時攜夫帶子回孃家祭拜祖先,絕對不會”分薄“孃家的財運。
在我曾處理過的陰宅個案群裡,有一些人本計劃把安葬在不同地方的祖先遺骨,重新拾金安葬在一片風水極佳的福地,但卻受到家族裡一些成員的反對。反對的理由是,由於目前眾家庭成員的生活安穩無恙,尤其是一些事業或生意已經是有聲有色的家族成員,更加反對任何對祖墳的改動,因為擔心此舉可能會帶來難以預知的風水反效果。
其實如果有緣覓得一片風水極佳的福地,比如福地坐落在“當運”的卦位,如果再有外局的好風水巒頭、來去水亦配合得當,並得到風水高人的指點、處理,重新拾金安葬分散各地的祖先遺骨,聚集於一片上好風水的福地,的確能夠迅速為後人帶來更加有利、更強的好運勢。此舉不但方便後人每年集中掃墓,也讓大家在每一年的清明時節裡聚會,家人感情更加融洽。
期間我也不時接到詢問,有關把早年火化的祖先骨灰重新安葬在福地裡,是否也能帶來像土葬的好效應。大家也許曾聽聞,火化後被安置在骨灰塔的祖先遺骨,其風水效應是有限的,尤其是比起土葬者。在風水效應的大前提下並在有所選擇時,土葬的好風水效益往往是比火葬或擺在骨灰塔來得更加強大而且更加長遠。
然而現今的摩登社會,真正好風水的福地真的沒那麼容易覓得而且數量有限,就算是一些現代化的墓園,絕並不是信手拈來就是帶有好風水的吉地!一些地區或國家甚至依法限制,不允許或減少土葬的措施。
為往生的祖先進行土葬,再加上內分金、立碑、定出水口等被處理得當後,其風水效應的確不可小窺。其實把早年火化的祖先骨灰重新安葬在福地裡,也能為後代帶來好的風水效應。因此在近年裡,尤其是在即將步入新的風水九運的當下,不少經濟能力許可的人,都紛紛託有識之士,幫忙覓塊好福地,把眾祖先集中在一起,方便日後的維護與管理,更希望能夠為家族眾人帶來長遠的好風水效應。
也許大家曾察覺,不少人在清明節掃墓後,把一疊長方形的黃白或五色紙,以石頭或磚塊壓在墓碑上,表示已經有後人祭拜過該祖墳。接下來該石頭或磚塊整年都壓在墓碑上了!其實我們不建議在掃墓後,把石頭或磚塊壓在墓碑上,因為這樣會對子孫在日後帶來各種莫名的壓力與阻礙。如果想要標記已經祭拜過該祖墳,只需把整疊的五色紙放在墓碑上就足夠了。
清明節當天一早,子孫們即一起到祖墳除草、清洗墳碑等。見過一些人使用洗衣用的漂白水來清洗祖先墳墓,其實這樣是不好的,因為會導致墓碑退色或變色,往往被認為帶來不好意頭!
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如果碑文的漆剝落不清了,可以塗上新漆。墳的任何部分破損,有可能不利子孫,比如說左邊的破損影響家中男性族人,右邊影響女性,因此大家都極為關心,即分工合作以水泥修補之。要是祖墳的破損過大,需要更多工夫的維修,必須另行擇日,聘請水泥工匠修補,不可貿然處理以免帶來不必要與難以預料的麻煩。
清理乾淨祖墳後,子孫們即一起把一大清早便開始準備好的祭品奉上。先拜祭后土,之後才開始拜祭祖先。在祭祖時記得為自己及家人祈福,祈求祖先保佑每一位子孫後代身體健康、出入平安、事業順利、財源廣進、大富大貴。
在燒了金銀紙等祭品後,子孫們便有如在戶外露營般,在祖墳前分享大家所帶來的食物飲料,大話天南地北,無形中也能加強家族眾人的互動,此情此景比在過農曆新年或春節時有更多家族人員集聚一堂,更其樂融融。
自古以來,清明掃墓的習俗有不少的禁忌。比如說,很多家庭不允許已嫁出去的女兒,在清明節時回孃家到祖墳祭拜祖先,因為擔心外嫁女回孃家祭祖,會把父母、兄弟的好運“分薄”,尤其擔心此舉會把孃家的財運,分到外嫁女的夫家!
其實這是極為誤導性的謬論!已外嫁的女兒,在清明節時攜夫帶子回孃家祭拜祖先,絕對不會“分薄”孃家的財運。外嫁的女兒,終究帶有孃家的血緣關係,在清明節祭拜祖先理所當然,也是慎終追遠的環節之一。大家有機會集齊一堂,不是更好嗎?
慎終追遠,是尊重祖先,追念先人的範疇,不忘祖先之意也是體現孝道,為自己的子女們塑造好榜樣,以後他們也能同樣地孝親敬老,做個好人。再加上在此節日,能有機會與表親們相聚,有更多的互動,親戚關係也更加好,以後遇上困難時,也能互相關懷並伸出援手。
我見過一些墳墓,一遇到雨天便聚水。不少人對此卻不以為意,最多在清明掃墓當天,隨便將墳前的水、泥漿清理乾淨就罷,等到明年再作打算。其實祖墳長期聚水,會對子孫不利,尤其會影響健康與財富。因此在清明祭祖時,必須做防範墳前聚水的措施,如避免出水口阻塞,墳後的泥不會隨雨水流入堂前。尤其是“淋頭水”的現象,即上坡的雨水衝到墳的後邊,有如大水淋在頭與肩膀上,會為子孫帶來禍害無窮!
一些人只重視男性祖先的墳墓的狀況,卻忽略女性祖先的墳墓。這是因為坊間有一些說法,女性的祖墳,如媽媽、婆婆、太婆等的墳墓不會對後代帶來任何吉凶影響。其實這也是錯誤的謬論。在風水的角度來講,不論是男性或女性的祖墳,都會一樣地為子孫後代帶來同樣程度的影響。因此大家不能只注重修補損壞的男性祖墳,卻對女性祖墳棄之不顧。
一些人曾聽聞墳墓前面的出水口“不重要”,因它只為墳墓“排水”之用。其實墳墓的出水口是極為重要的,定錯方位,有“殺人不見血”的反效果。因此一些對此陰宅風水實踐裡的最高法門不甚熟悉的風水師,寧可不為他人隨意定出水口,以免弄巧反挫,危害他人。甚至懂得處理出水口的風水高人也不隨便為行為或心地不良、不孝的人在其祖墳設立出水口,以免壞人更佳。
有經驗的風水大師,在為他人祖先墳墓立碑時,必須懂得如何取得氣運平衡的方向,才能平均地福澤每一位子孫後代。如果立碑或定出水口方向與方位不當後,可能導致其子孫後代,日後有不平衡的際遇與發展,如某一房的子孫特別好運、生意越來越旺盛,然而其他房的後代卻萎靡不振。
也有一些人以為,在修造祖先墳墓時,個人付出的費用多寡,與日後將會得到的好處或蔭護成正比。其實這也是不對的謬論。曾見過一些將要修造祖墳的個案,由於一些經濟狀況比較好的後代,自告奮勇地願意為祖墳修造費用多付一些,其用意是不想讓其他的家人負擔過重,但好意卻可能被其他家人誤以為有私心,或個人隱藏議程,因而產生誤會甚至口角。
其實只要有經驗的風水老師,能夠為主家的祖墳在立碑、定出水口時做到平衡、公正不阿,後代才能平均地得到祖先好風水的蔭護。
撰文:許鴻方 Master Kenny Hoo
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