張慶祿.巫統沉寂，土團崛起，種族主義何時了？

曾經高高在上的巫統，沉到了谷底，但國內的種族主義非但未有消退跡象，反而結合宗教因素，進一步猖獗蔓延。

巫統失勢後，靠向多元的希盟，收歛種族主義火焰，可是土團黨取而代之，揮舞種族大旗，成為馬來人的新代表。更糟糕的是，土團和伊黨結盟，組成國盟（尚包括民政黨），猛打種族與宗教牌。

國盟這種策略非始於今日，而是他們一貫的路線取向。根據大馬社會傳播中心發佈的《2022年馬來西亞種族主義報告》，國盟是去年大選期間最常利用種族和宗教牌的政黨。

土團繼承巫統的“衣砵”，玩起種族課題，一點也不遜於前輩；加上伊黨在旁以宗教牌助攻，我國多元社會面臨更嚴峻挑戰。

從巫統的沉寂，到土團的崛起，種族主義火焰越燒越旺，映照出多元種族社會的困境。

要遏制種族主義，不能只是打倒種族主義政黨，而是必須從社會著手，改善各族人民的關係，建構馬來西亞國族共識。

種族主義政黨的臍帶連接於民間的土壤，各族之間的隔閡與不信任，構成它的養分。只要民間的種族意識依然強烈、種族身分凌駕國民身分、與他族沒有更多交集和了解，我們就別妄想擺脫種族主義。

無論是巫統、土團，都只是民間種族意識的產物，而這個產物為了維持生存，必然會設法進一步鞏固種族主義。扳倒種族主義政黨，當然不是毫無意義，然而這種勝利無法帶來根本的改變，只能短暫地迎來多元的假象。

今天打倒巫統，土團冒起，他日土團分崩離析，亦會有其他政黨∕組織接過種族大旗，高聲吶喊，吸納當中的選票。這是一個切不斷的循環過程，日落日出，青山依舊；除非從問題的根源切斷臍帶，讓種族主義失去養分供應，走向枯萎凋謝。

只要民間仍存在適合種族主義生長的土壤和養分，這個惱人的問題就註定會糾纏我們一輩子。即使種族主義勢頭短暫受挫，在有“需求”的情況下，總有人會看準時機，揭竿而起，再掀風雨。

因此，對一個多元種族社會來說，打敗種族主義政黨，只能是短期策略；促進各族融洽，建構國族意識，才是徹底的長期戰略。