社论.东马须发挥力量，助国家走向中庸

当西马的种族与宗教火焰高烧之际，隔着南中国海的沙巴和砂拉越，却以“现世安稳，岁月静好”的画面，完美诠释了何谓和谐的多元种族社会。

许多在西马“敏感”的事情，在东马根本不是事儿。一些在西马因为种族或宗教因素而衍生的问题，在东马很可能压根儿就不会发生。一些在西马办不成的事，在东马却是水到渠成。

以承认统考文凭为例，西马搞了老半天，政府换了又换，那最后一里路似近还远，走来走去走不完。在东马呢，一里路就是一里路，走快两步就到了。诚如砂总理阿邦佐哈里所言，统考文凭在西马政治上被视为是“烫手山芋”，但在砂拉越从来就不是一项争议性的课题。他说：“独中统考文凭已获得世界各地大学承认，包括英国及美国大学，而砂政府承认独中统考文凭，是留住人才的一种方式。”如阿邦佐哈里般，从学术角度看待统考课题，不就解决争议了吗？

再看看近期更新的演唱会和现场表演指南，内容更加严格，对此，砂拉越旅游、创意产业及表演艺术部长阿都卡林表示，若砂拉越什么都遵循联邦监管令的指示，让他们对砂拉越指手画脚，那就“死定了”！当西马趋向种族化或宗教化，东马摇头说“不”。

还有禁止穆斯林参观其他信仰宗教场所的课题，在西马闹得沸沸扬扬，可是跨过南中国海，这并不构成什么问题。诚如阿都卡林所言 “砂拉越并没有这个问题”。其实，柔佛苏丹依布拉欣陛下也说了，只要穆斯林不参与其他宗教的仪式或祈祷，州内的穆斯林就没有理由不能参观其他信仰的宗教场所或节日。遗憾的是，在政客的炒作下，往往会出现“无中生有、小事化大”的情况，对族群和谐造成破坏。

从上所述，可见西马与东马的政治氛围和社会民情大不相同，后者更能展现出多元种族社会的特质，也更尊重社会的多元。

就经济成就来说，西马把东马远远抛在后头，惟在实践多元的路上，东马绝对领先西马。目前，东马的政治力量处于历史高峰，有能力影响全国政局。这乃因政治版图碎片化，无政党∕联盟可独自组成联邦政府，须靠东马议席方能成事。东马已从政治边陲，走向政坛中心。

东马应发挥政治力量，把西马从种族与宗教泥沼中拉出来，走向中庸与开明，真正实践多元之道。须提醒的是，东马领袖切不可抱着“独善其身”的态度，以为一面南中国海就可阻隔西马的种族与宗教问题。须知，覆巢之下无完卵，一旦西马陷入种族与宗教狂热，东马也难以幸免。