臺灣外長吳釗燮上午(26日)“宣佈”與洪都拉斯斷交,兩小時後中國政府也宣佈與洪都拉斯建交,駐日代表謝長廷被媒體問及這算“善的循環”嗎?
謝長廷回應,善生善還是值得做的,然而遇到“善斷已斷”的人,佛陀也不渡了,就不要再嘗試了!
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謝長廷今午出席《謝長廷:臺灣與日本善的循環》新書發佈會,媒體席期關注,洪都拉斯發文聲明與臺灣斷交,刻意讓臺灣難堪,這算是“善的循環”嗎?如何看待吳釗燮迴避政治責任一事?
謝長廷回應,臺灣最早邦交120多個,經過政權輪替,已經搞不清誰要負起最大責任。
對於提到“善的循環”,謝長廷說,這是指對方善,對方在同樣情況下,沒有回報或回饋,會覺得心理不安,例如臺灣在311大地震後支持日本復興,日本多年來都在講,臺灣對於日本援贈疫苗,也是一直講,因為“受恩”不要隨便就忘掉。
他補充,人是有很多不同的,對他善是否一定會有善的循環,倒也不一定,也不是說都可以善的循環,就是心理學、社會學研究發現,要是兩人出“圈”與“叉”,先出“圈”,“善分”的最終得分最大,代表“善生善”還是值得做的。
他的話鋒一轉,要是善根已斷如何?
他說:“老是用惡對你,就不要來玩了。”要是遇到這種人,表示善根已斷,佛陀也渡不了,“我們就不要再嘗試了”。
此外,針對近期謝系色彩濃厚的新文化基金會推薦謝長廷出任大法官一事,謝長廷說:“我已經勸他不要推薦”。
他澄清,大法官本來就是可以自薦的,沒有“不要臉”,大法官的主要任務是解釋憲法,因此他才起心動念。他強調,不是為了“賺錢”才起心動動念。
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