丹斯里李金友.貧富與膚色

馬來西亞卡達山人。

我們都先稱自己為“馬來西亞人”，這裡不存在“純種”的馬來人或華人。雖然我們的膚色各不相同，但是我們的血液類型都一樣，這也是為什麼血庫只按A、B、O和AB來進行分類，並且我們可以相互捐血，相互扶持。

試圖根據膚色來分配國家的財富是完全錯誤的，應該是根據貧富來保障福利。正確的方式是窮人得到政府的幫助，而富人也會幫助窮人。

經過這麼多年的膚色政策，許多貧困的馬來人依然貧困。這是一些馬來領導人自己所說的，馬來人面臨困境。“土著優先”政策應該被稱為“馬來人”政策。因為在東姑阿都拉曼之後，執政的馬來政治家都組織了各個利益集團或階級，並根據黨旗來運作，而非國旗，同時不斷地互相鬥爭。這些馬來政治集團的內鬥從未停止。政治被用來當作一個平臺、理由、藉口還有工具，都以“幫助窮人”的美名為幌子，然而，貧困的馬來人至今依然貧困。可悲的是，隨著時間的推移，這已經演變成為一種腐敗體制，以“政治捐款”的名義運作，資金通過政黨轉移，加入政黨成為了一種“快速致富”的方式。成立政黨已成為許多醜陋政客的一種生意模式，這也解釋了永無止境的馬來政治內鬥。馬來政治家的政治表演，以及隨後加入的那些醜陋的華人和印度政客，不斷演繹著“今日朋友，明日敵人；今日一家，明日青蛙，後日建新黨”的政治戲劇，我們的媒體和銀行系統也都成為了支持他們內鬥遊戲的工具。

任何一個國家裡的任何一個種族，都會有富人和窮人。基於膚色來分配國家財富只能作為臨時措施，但不能作為長期解決方案。然而，這是馬來西亞政治的悲慘故事，長期以來使他們看起來如此醜陋。新的經濟政策應該基於貧富標準來分配援助，窮人獲得即時幫助，而富人獲得政策支持來鼓勵資本投資，為國家和社會創造更多的財富和就業機會，持續推動積極正面的循環。富人創造更高的稅收來幫助窮人，建設更美好的馬來西亞。不要批評富人，更不要基於華、巫、印來區分他們，只要富人遵守法律且通過為國家社會提供產品和服務而變得富有，要讓他們感到安全，不要嚇唬他們。做生意不容易，變富不容易。責怪富人，特別是基於膚色的偏見，是非常不正確的做法。

任人唯賢是必須的，基於個人的品性和特質來選擇優秀的候選人是確保我們的年輕一代健康成長，建立道德人格的好方式。責怪富人是不公平的，尤其我國已經獨立了65年。不要忘記，馬來西亞曾經是一個富裕的國家，是許多其他國家的榜樣，在國際事務中擁有話語權，在世界尤其是第三世界國家中備受尊重。也不要忘記，馬來西亞曾經是亞洲之虎，但我們現在卻擁有1.5兆令吉的國債。不要責怪別人，這隻能責怪我們自己。如果政客不停止內鬥，我們的錯誤方向只會繼續錯下去。

是時候改邪歸正，糾正錯誤政策。

國家原則是給所有馬來西亞人最好的維他命。同樣地，可蘭經是給所有穆斯林、甚至是對全人類來說最好的指引，對我們的馬來政客應起作用。停止內鬥吧，做一個真正的好穆斯林，行有不得反求諸自，不怪別人，為1.5兆（1.5 trillion) 令吉的國債真正挑起責任。是時候糾正錯誤政策，不要把負擔傳給下一代。用伊斯蘭教義來制止腐敗貪汙。伊斯蘭和其他所有宗教一樣，都反對貪汙腐敗，伊斯蘭更是直接說明了“Riba is a sin”（利息是一種罪惡），不要讓1.5兆令吉國債的利息增加民眾企業的負擔。

一，信奉上蒼

在國家岌岌可危，前途茫茫。團結政府的出現，我們應當把它看作是上蒼的禮物，給我們一個修復這個國家的機會。穩定戰勝一切。

二，忠於君國

統治者，我們的保護者、國家主權的代表者、國家品牌的推動者，我們所有人都應在Urusan Seri Paduka Baginda之下為國家奉獻。國家至上，一切次之。

三，維護憲法

在宗教事務上，千萬不要忽視統治者們的至高權力，特別是伊斯蘭，基於聯邦憲法第三條款。與現任政府合作就是尊重聯邦寭法，聯邦最高法律，不容挑戰。

四、尊崇法治

貪汙腐敗是馬來西亞現今最大問題，而不是我們的多元種族問題，馬來西亞人都能夠和諧相處，只有政客不能。政黨是主要問題，貪汙腐敗案件，一旦被提控，則必須服從法治。法庭，讓正義得以伸張。

五、培養禮貌德行

德治，乃團結和諧社會的基礎。讓我們把所有分歧都放在一邊，分享齋戒月的光輝，以及大家共同的普世價值觀。讓我們學習可蘭經的智慧，以及齋戒月和開齋節的節慶意義，並以崇高的禮貌和道德精神，融入多元文化的馬來西亞社會中。馬來西亞是一幅有著多種顏色的美麗畫作，是有著許多花朵的美麗伊甸園，是地球上最美麗的地方。這個齋戒月，讓我們一起促進團結、和平以及社會和諧。