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发布: 7:55am 27/03/2023

戏剧

颜永祺

识破表演的十大误区

天性解放

戏剧

颜永祺

识破表演的十大误区

天性解放

谭宝婷/解放天性 创造表演新思维──颜永祺《识破表演的十大误区》

作者:谭宝婷
谭宝婷/解放天性 创造表演新思维──颜永祺《识破表演的十大误区》
颜永祺是首位在中国获得戏剧戏曲学博士学位的马来西亚人。

》工作坊是由导演1月中旬回马教授的表演艺术课,他要点破马来西亚表演行业里的盲点。

“误区指的不是演员的演技好坏,里头涵盖的是整个行业里对于表演的理解、诠释、 教授、引导上错误的地方。”他受访时说。

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颜永祺是首位在中国获得戏剧戏曲学博士学位的马来西亚人,他自2010年毕业于中央戏剧院表演系后,多年在中国发展,至今舞台作品五十余部,囊括国内外五十多个戏剧大奖,2022年更被列入中国当代小剧场戏剧40年最具影响力的导演之一。

中国戏剧近10年蓬勃发展,小众话剧也能演上千场,多年来他一直心系马来西亚这个孕育他戏剧种子的地方,不停在思考如何能改变本土的戏剧环境,让市场和创作活络起来且与世界接轨。

2012年起他每年回马制作一部戏,让本地演员有机会演出国际著名戏剧作品。他这些年在大马斩获了7个最佳导演奖项,当中有5个“戏炬奖”和两个“BOH金马仑艺术大奖”。值得一提的是,2015年他以戏剧作品《这里的黎明静悄悄》成为马来西亚首个同时在“戏炬奖”与“BOH金马仑艺术大奖”荣获最佳导演的人。

谭宝婷/解放天性 创造表演新思维──颜永祺《识破表演的十大误区》
在颜永祺的指导下,影视演员管志军和黄佩瑜在课堂上完成了以3句台词表演10分钟的作业。

他执导的戏剧也造就了多个最佳男女主角、男女配角,十余年以导演的专业角度跟本地演员和表演艺术从业者工作,他根据经验提炼出了10大“表演误区” 。

“没有专业导师的引导和理论的梳理,大马演员很多时候都在自己摸索,导致他们很迷茫。这堂课让学员检测自身问题,同时我也教授了一些表演方法,让他们有技傍身。”

灵魂深层次的升华

”一词在表演学里常听见,却是颜永祺在课堂上点破的其中一个迷思。他说,这句话听起来像是要解放人的天性,放飞自我的概念,其实“天性解放”的意思被断章取义了,教科书上完整的句子是“演员创作天性的解放”。

前中央戏剧学院导演系系主任罗锦鳞教授曾撰文表示,演员“创作”相关的天性包含:想像力、表现力、控制力、暴发力、模仿力等,凡与表演相关的能力都必须解放。

谭宝婷/解放天性 创造表演新思维──颜永祺《识破表演的十大误区》
学员之一的创艺舞院院长蓝念佳扮演贫民窟里的母亲。

“在大马导戏时,会有演员跟我说,他不敢演风骚性感的戏码,因为他天性还没解放。交流中我发现演员把‘天性解放’误解为‘不要脸’的意思。也听说有演员在大马上天性解放的训练课时导师会让他们变小丑、像疯子一样在地上滚来滚去,甚至泼水、泥土或面粉在他们身上,把他们搞得很脏。过后,我跟本地一些导师交流时,也发现他们并不知道完整的句子。”

在口语上大家习惯把句子缩减成“天性解放”,传开后导致很多人误解了它真正的含义。

建立演员的创作空间

其中一个“误区”的解说中,颜永祺向学员提问 :演员的二度创作空间在哪里?演员的工作就是把台词背出来,然后依照导演所说的行事就完了吗?

谭宝婷/解放天性 创造表演新思维──颜永祺《识破表演的十大误区》
本地著名演员蔡宝珠在课上被请出演示“喂鱼”。

表演行动涵盖3要素,即做什么、为什么、怎么做。做什么、为什么是导演编剧告诉演员的,然而怎么做,就是演员的创作空间。譬如宫廷剧的编剧和导演会根据剧本,告诉饰演宫女的演员将一盘水果送进屋里给贵妃,怎么拿、拿进去后怎么送就是演员的创作空间。

“在大马会出现一种现象,就是影视导演和摄影师会把镜头都调好,然后叫演员在指定的位子做指定的动作。本地的导演也误以为‘怎么做’是由导演去想并且指导演员完成的工作。”

他还说:“演员要做加法,导演要做减法。在演之前,演员应该跟导演讨论哪一个动作最合适。导演应该和演员们提前排戏,让演员试演几遍,再从中决定要用哪一个版本,然后才告诉摄影师如何走位。”

他表示,如果一个演员从头到尾都依照导演所说的做,那么演员唯一的创作空间就没了,演员不但没有二度创作,只贡献了身体和声音,最后成了棋子或傀儡。因演员不知道自己的创作空间在哪,最后被别人夺走了。

谭宝婷/解放天性 创造表演新思维──颜永祺《识破表演的十大误区》
工作坊学员全神贯注地听导师讲课。
谭宝婷/解放天性 创造表演新思维──颜永祺《识破表演的十大误区》
演出合理的情节只是表演的基础,能引发观众思考才是演员该有的追求。

给观众产生情感共鸣

课堂上颜永祺也拷问学员:“演什么像什么是演员的终极追求吗?”

解说中他用了3组人做示范对比,让学员感受不同演绎方式带来的不同效果。

提示板上写着,平民窟里丈夫回家看到妻子手里拿着两个苹果。有两句对白,丈夫:“苹果哪里来的?”妻子:“我把女儿卖掉了。”

第一组夫妻示范就像一般人想像的那样,因为很穷,哭得很惨,然后说出上面的对白。情景很可怜,演员也演得很到位,但颜永祺表示,这样的演出最后只会勾起观众的怜悯和同情,给观众带来情感上的共鸣和抒发。

另一组的丈夫则凶悍地问妻子:“苹果哪来的?”当妻子说完她把女儿卖掉了以后,这丈夫却开心地抢过苹果享受地吃了起来,还狠狠地盯着正在哭泣的妻子。

还有一组,丈夫回来时,看到妻子开心地切着苹果,于是丈夫问:“苹果哪里来的?” 妻子边把切片苹果放进嘴里,若无其事回道:“我把女儿给卖了。”

谭宝婷/解放天性 创造表演新思维──颜永祺《识破表演的十大误区》
颜永祺去年12月推出了3本新书,希望透过戏剧类专业丛书丰富本地的戏剧学术研究。

最后两组表演的颠覆性让人匪夷所思,却也引人入胜。颜永祺说,最后两组展现了态度和立场,演员的表现引发了观众的思考,这才是演员该有的追求。

“演什么像什么只是最基本的表演追求,低级的演出提供观众情感上的共鸣,然而高级的演出能引发观众的思考,这也是为什么现在德国戏剧这么火的原因,他们的作品不断地引发观众深思,而不只是像电视剧那样让观众陪它哭陪它笑。”

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