在马来西亚,有些地区比较开放,特别是吉隆坡之类的大城市。这类猛男节目,人们若知道底线,那就只是个新奇的娱乐。
“别管我”,这句话各位想必不陌生。这短短三个字要表达的是,别约束我做我想做的事。
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在探讨人与人相处的社会心理学里,学者对这种情况有个耐人寻味的见解:当你要求别人别约束你时,你已在约束别人。你有自由去做你想做的事,别人当然也有自由去做他们想做的事,包括管你。
所以,在决定谁该约束谁时,我们遵循的就是(合)法、(合)情,以及(合)理。
首先,“合法”指的是符合法律条文和规定。例如,法律说顾客不允许在餐厅里抽烟。谁在咖啡店里抽烟,就是违法。
接着,“合理”指的是符合常识和道理。例如,在餐馆禁烟令生效之前,顾客到一个空气清香没有一丝烟味,气氛很“atas”的高级餐厅里用餐。服务员婉拒为他递上烟灰缸后,他若点烟,就是十足的不合理。
最后,“合情”指的是符合人们的情感需求、道德价值观和行为标准。例如,在餐馆禁烟令生效之前,烟客看到有父母带着新生婴儿坐到隔壁桌,仍然把烟给点上了,就是不合情。
在法的约束外,情与理约束着彼此。我们无需相亲相爱的抱在一起,但是至少得互相尊重并保持彼此感到舒服的距离。
没有人能以自由为理由去随心所欲。一旦身在人群里,就有义务去维护当中的平衡。所以,如果你的行为没为其他人带来任何困扰,那你就不该被约束。然后,强制约束你的人,在情与理上,绝对是错。
好了,来到正题。泰国猛男要传递的是什么?我们在吵着什么?
我觉得,泰国猛男要传递的只是娱乐。虽然有些猥亵,但不至于企图勾引。在成人的角度,那反差的猥亵是博君一笑。那跟卖淫在目的上有差别。
然后,我们在吵着什么?事实上,在马来西亚,有些地区比较开放,特别是吉隆坡之类的大城市。这类猛男节目,人们若知道底线,那就只是个新奇的娱乐。
有些地区比较保守,不只是东海岸一带,还有各地的华人新村。你要这些猛男来这些地方扭屁股,不管是哪个宗教、哪个族群,结果都是伤风败俗,任何信仰的阿公阿嫲都会跳起来骂。
所以,泰国猛男挑起的是,为什么我们得被远在其他地区,有着不同信仰与民情的人所管束?
泰国猛男如果去中学食堂表演,那肯定不合法、不合情,更不合理。泰国猛男如果去新村巡回,那合法,但不合情理。泰国猛男如果在端午节或清明节时来大城市表演,那虽然合法又合理,但不合情。
现在,泰国猛男要去的私人俱乐部,不是公共场所。那一带的夜店林立,顾客都是成人,消费的目的是消遣,不是吃豆腐。
在情理上,是能够接受的程度。虽然猛男该遮的姑且还算是遮了,但其实已游走在刑事法典的边缘。究竟合不合法,得由法律专业来解释,不是宗教师。
当然,报道说俱乐部没有娱乐执照,餐饮执照也已逾期。在探讨情理前,俱乐部已先违法。就这码事,再吵下去已没意义,除非你追究的是为何会被不同信仰与地区的人所约束。
当然,若有孩子问起,我们还是得说:猛男是为了赚钱,不是癖好。健壮的躯体配上阳刚之气才顺眼。
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