姬洛宁/舍利花

待我告别了这个世界，请把我的骨灰，撒在巴生港口7分钟以外的那片海，因为那是她最后落脚的地方。她的每一颗骨灰都跟我拉过勾，说她先行一步去探索世界，等我来了就给我当导游。“你从虚空来，回到虚空去”我说。

她是因为胆管癌走的，从被诊断直到她的离去，也就短短3个月。没有任何前期症状，因为有点不舒服去看老中医时，就被告知是癌症末期了。那时在诊所听到这个消息，我俩一脸淡然的互相望着对方，都挤出了一点点的微笑相互安慰。“现在就该吃吃该喝喝吧，”老中医说。诊所外我问她，你现在想去哪里？还有什么想做的？还是想吃什么？“去律所，写遗嘱，吃午餐。”她说。

与律师商讨遗嘱内容时，我们有说有笑的，她认为佛菩萨还是疼爱她的，给了一个机会让自己去安排好后事。其实她没什么财产，遗嘱内容很简单，就是死后把她的所有交给同一个人管理，这3页的白纸黑字也只不过是想在弥陀接引时，能确保自己无挂碍的西去。这种淡定的态度，作为一位虔诚的佛教徒且积极参与助念团的她，我相信她不是装出来的，因为在签字的时候，她根本没有犹豫。“快点签啦，我肚子饿了，”她说。

陪伴她等待净土号巴士的来临，我们一起到怡保探望她的母亲。她的母亲患有阿兹海默症，认不出我，也认不出她，很多时候我都不愿意陪她去探望母亲。然，这很有可能是她最后一次见母亲，也很有可能是我最后一次见她母亲。3个小时的车程，她没有一声叹息，反而是我在副驾驶座怀疑人生。同她母亲吃饭，我依旧没有被认出来，这不出奇。可是当天母女俩交谈的画面我至今都忘不了，那是一种无法用言语形容的，一种只有母亲和女儿之间才能体会的，一种陌生却又亲切的互动。“你放心，我很好，”母亲说。

我们在怡保待了几天，带着她在二奶巷的壁画留影，吃着那远近驰名却也没有很美味的芽菜鸡，当然也逛了很多山洞，拜了很多神佛。景点区太热闹，对于将死之人可能有点不适。我们恰巧的住在棺材街附近，她说想去走走。从她口中听到这种要求，我一点也不感到意外。那一条街的老商铺都转型成为灵堂，没有宗教分类，各种各样的丧礼仪式此起彼落。道教的仪式最热闹，基督教的就比较平静，但或许是同为天涯沦落人，整条棺材街十几个灵堂都没有因为宗教差异而闹起来。这条街完美的体现出了“死亡”二词，听觉上很突兀，视觉上很平静。“你说说，要哪一种吧，”我问她。

她的身体一天比一天消瘦、双脚一天比一天肿胀、脸色一天比一天暗黄，甚至从未对我发火的她，也开始对我的话感到不耐烦。我知道，她很痛苦，她在讨厌自己一直在散发负能量，她在讨厌自己开始不能自理，她在讨厌自己为什么还不被收走。我告诉她，累得不想跟别人讲话更好、最好躺着动不了，这样就能一心念佛，这样很快就能被佛菩萨带走。对于旁人，这些话听起来很刺耳，但我俩一直如此，她也喜欢如此。对于这一连串言语上的刺激，她不甘示弱的回了我一句“我就剩一两个星期”。念了那么多年的弥陀经，我对于她“自知时至”的能力是有信心的，她说要走了，就是要走了。“所以几时带我去弥陀村？”她问我。

弥陀村只提供场地，没有看护，并不适合病人去那里倒数自己的生命。看着她一天比一天辛苦，只能先劝她到疗养院休养，我答应她把会在弥陀村完成她自己安排好的丧礼，她撇了我一眼，不说话。疗养院也是我们熟悉的地方，院长是我们的佛友，虽然那不是她真正想去的地方，但在那里的近一个星期，每天从院门口就能听见她的笑声。直到她入院的第八天，收到院长说她在绝食抗议，我知道这位念佛人在临终时，还是执着要去那个她心心念念的地方。那天中午，她又撇了我一眼，不说话。那是她最后的愿望，我不想她最后因为有所遗憾而继续轮回。这次，我不再说服她，叫了救护车一路鸣笛“风风光光”护送她到弥陀村。