鄭欽亮.穆斯林去佛廟教堂沒事

我在30年前和10年前曾先後住過人口95%是穆斯林的印尼8年，親身見識到30年前至今的印尼穆斯林是包容性極強的，而且不會特意挑起宗教敏感課題，印尼許多宗教師和宗教領袖都受到非穆斯林的尊重。

印尼的許多著名佛寺，假期時常會看到老師帶著一大隊穆斯林學生去參觀和學習歷史與文化課，你會看到一堆包著頭巾的女學生聚在佛像前聽老師講解的美麗鏡頭，完全沒有衝突；你會看到穆斯林的手搭在釋迦牟尼石像的肩膀開心合照的鏡頭，有些地方像在鄭和廟，還會看到穆斯林和非穆斯林雙手合拜的景象，他們不當作膜拜異教，而是當作一種敬重的方式。

在那邊，佛經和聖經是用類似馬來文的印尼語講的，但是沒有人認為有問題，印尼也不會有伊黨那種政客來借題發揮。

印尼穆斯林到教堂參觀或出席婚葬禮更不是什麼大事，反之也一樣，雅加達的東南亞最大清真寺伊斯蒂克拉爾大清真寺與著名的百多年曆史天主教座堂（Jakarta Cathedral），才相距一條10米馬路之遙，每一天雙方教徒與遊客數以萬計，互相“越界”更是數以十萬人次計，哪來的禁忌問題？

逢週五祈禱日，大教堂的前後左右都成為最好的穆斯林泊車處；逢週日做禮拜，大清真寺前後左右也成為天主教徒的泊車處，互相體諒，禮尚往來，這就是包容與涵養。

像殿下說的，有涉及其他宗教儀式和活動的參與，才能算是違反宗教的行為，放諸天下皆準，也符合時代與信徒的操守，殿下稱“朕也相信基督徒不會參加道教的祈禱或儀式”，符合現實。

殿下的勸戒，必能引導一些迷失者走上正軌。