浙江殯儀用品店賣錫箔元寶被罰 網民罵翻天

蘭州市規定，禁止製造、銷售封建迷信的紙錢、紙紮等殯葬用品、重慶市禁止製造、銷售冥幣、紙紮等封建迷信殯葬用品。

儘管如此，消息傳到互聯網，立即引起關注。有網民直接回應“簡直莫名其妙！”，“按此標準，我覺得什麼封神演義呀，西遊記呀，什麼桃園結義還要上香祭天呀，都是封建迷信，必須嚴禁！對了，還有紅樓夢，居然說什麼女媧補天，什麼太虛幻境，封建迷信貽害無窮啊！”，“把重九、清明這些傳統節日都禁了吧！”，“寺院燒香供佛都可算迷信了，都禁？”

有網民質疑事件背後是否有經濟利益。“有靠山的，就叫風俗傳統；沒靠山的，就叫封建迷信；領導點名的，就叫風俗傳統；領導沒點名的，就叫封建迷信；交‘保護費’的，就叫風俗傳統；沒交費的，就叫封建迷信。有關部門的把握能力，要比你想像的靈活和精準的多。”

專家：移風易俗進程考慮因地制宜

對於禁售封建迷信殯葬用品一事，不同專家和學者持有不同觀點。

南昌大學法學院講師胡可表示，對制定此類行政規章，包括設置處罰依據的合法性持憂慮態度。他認為，這些規章不符合民俗，同時缺乏法理依據，是一種簡單化的行政措施。

他表示，祭祖是幾千年以來傳承下來的文化，並不是近幾年來才有的新事物，包括燒紙錢、燒香等，這些象徵著後人對祖先的哀思，代表著希望祖先保佑子孫後代的美好的祝願，並不違反公序良俗，不能簡單認為是封建迷信的東西。

華中師範大學文學院副教授熊威表示，從社會治理的角度看，這類規章肯定是推行文明祭祖、移風易俗進程的組成部分。其關鍵是考慮因地制宜，既要遵守國家法律法規，同時也要考慮不同文化、不同人群的需求。

熊威認為民俗文化一直在演變，但清明節核心始終是追思祖先，形式本來就是多樣化的，沒必要非得統一，比如，在城市可能很多人會選擇鮮花祭祖這樣環保的方式，而農村則會選擇偏向傳統的祭祀方式。

也有中國媒體發表評論指，很多地方將冥票、錫箔元寶、紙人紙馬等界定為封建迷信殯葬用品。不過制度雖然如此，但殯儀用品店賣2袋錫箔元寶，被官方定性為封建迷信，既和民間習俗相違背，人們從感情上恐怕也難以接受。