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本报特约

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发布: 7:00pm 07/04/2023

独中生

“独中复兴运动50周年”

国民型中学

谢诗坚

霹董联

胡万铎

独中生

“独中复兴运动50周年”

国民型中学

谢诗坚

霹董联

胡万铎

谢诗坚.华教依然迎风招展

谢诗坚

《拉萨报告书》在1957年成为教育法令,虽然得到华团的接受,但政府留下的伏笔,以便能控制和改组董事会,也不阻止华校申请改制(1957年的钟中改制风波就是一个例子),华校也就步入多事之秋。

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虽然在1920年英政府使出奇招,规定所有私塾华校必须进行登记。同时,英政府也对华文报章实施注册制度,以遏制“无政府主义”言论的散播。但华人对教育的热衷持续高涨。1921年的记录显示,共有252所华校在海峡殖民地及马来联邦地区成立。到了1924年,华校数目翻一倍,增至564所,学生人数有2万7476名,教师有1257名。

吊诡的是,在1937年日本全面侵华后,马新的华校还是有增无减。此时全马来亚的华校增至933所;在1938年时又突破千所,达到1015所之高峰,学生人数有9万余名,教师近4千名,显示了华文教育在风雨中挺进;更进一步有了华文中学之设,如新加坡华侨中学(1917年成立)及槟城的钟灵中学(1923年成立)。由此可见,英殖民政府的控制法令成为废纸一张。

另一方面,担任中华民国驻槟城领事的戴淑原则先走一步,在那年采用中国出版的普通话课本和教学(时至今日,马来西亚的华人能说一口流利的华语是与戴淑原的远见分不开的)。

1930年,马共秘密成立,英殖民政府更是使出逮捕和驱逐等手段,以打击左翼势力。直到1942年(马新已沦陷),英军才与马共有了不深入的合作。

未想在第二次世界大战后,英军与马共大分裂,前者于1948年宣布在马新实施紧急状态,全面取缔马共分子及其外围组织;有2万余名华人也被遣送回中国,一时风声鹤唳,草木皆兵。

英方除了又将50万华人赶入新村生活外,也在1951年改弦易辙,首次抛出了《巴恩报告书》,华社群起反对。为缓和情绪,英方不得不在1952年推出《方吴报告书》,但这份报告书主张保留华校特征,也就导致英政府将之搁置一旁。

为了进一步压制华校,英政府又推出了《1954年教育白皮书》,以使用英语来取代华语教学。在群情激愤下,林连玉于1955年率董教总团会见国父东姑,东姑承诺一旦联盟在选举中胜出将检讨教育白皮书。结果在选举中联盟大捷,乃在1956年出炉了以拉萨为首的教育报告书,全面地取代《1952年教育法令》及《1954年教育白皮书》。

《拉萨报告书》在1957年成为教育法令,虽然得到华团的接受,但政府留下的伏笔,以便能控制和改组董事会,也不阻止华校申请改制(1957年的钟中改制风波就是一个例子),华校也就步入多事之秋。

仅仅不到4年的时间,政府又于1961年推出了《达立报告书》,除了对华校进行大改革外,也限定华校(当时有71所)必须在1962年做出选择,或改制成,或保留成独立中学;而所有的华小一律成为国民型小学,没有“独立小学”之称。这一下子,全马有55所华中接受改制,而只有16所不接受改制,保持独立中学地位。

根据领导改革运动的的报告,在改制前霹雳州共有17所华中,后来只剩下深斋及班台育青两所华中不接受改制。

在这种劣势下,董事会为解决超龄生及成绩较差的学生的入学问题,选择在下午开办“下午班”。

虽然董事会苦口婆心坚持开办14所下午班,但因政府已实施小学直入中学制度,所谓的独中就找不到生源,5所停办下午班,只剩下9所苟延残喘。

在当时,所谓的“下午班”并不是另立中学,只能被视为“补习”学校。后来在争取下可以注册成为“私立中学”(未敢称为“独立中学”),及至后来政府也规定独中若要继办下去,必须要有自己的校舍,才可名正言顺的挂上独中的招牌。

胡万铎说,到了1973年,全霹独中在生源断绝下,学生寥寥无几。在此紧急关头,全霹董总成立了“发展霹雳华文独中委员会”,希望筹得100万令吉,以解危机。结果皇天不负有心人,他们在短短的两年内共筹到135万令吉,总算让有关独中松一口气。

但正如指出的,筹款不难,难的是独中能生存吗?

即便我们的教育制度没有大改变,问题多多,但董教总在1975年及时推出独中统考,才得以挽救了独中的厄运。

近些年来因为国际学校的兴起,也促使一些独中采用剑桥大学的IGCSE考试制度,而多了一条出路。

换句话说,除了统考外,他们也可以参加SPM考试及剑桥考试,这无疑为独中生开辟了另一条管道。

其实除了60+3的独中外,由华校改制成国民型中学的有80余所,也在近些年来突显了华校的特质。这样一来,独中不再寂寞,在华教的道路上,携手共行。

适逢独中复兴运动50周年,谨祝全国独中在风雨中欣欣向荣,万古长青。

(本文乃配合独中复兴运动50周年庆典特稿。)

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