仿若一趟唯美夢幻的東瀛之旅,看完9集的《舞伎家的料理人》,心中倒映的是那一座日光輝耀,白雪反射銀光的京都。藉著暖色調的鏡頭,全球觀眾得以一窺舞伎的生活面貌。屋形的日子傳統而嚴謹,身著和服,盤著頭髮的一眾姐妹一起插科打諢,賣萌耍寶,進行遊戲和堆雪人的日常,意外地讓人想起《紅樓夢》中,賈府正值全盛時期,發生於大觀園裡的歡情。無關地域、時代或貧富,那原是人與人相處時共通的情感。
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《舞》講述一對好姐妹小堇和季代因為邂逅了舞伎,被其美麗所折服,選擇遠赴京都當舞伎實習生的故事。兩人因為天賦的差異而在實習期間走上迥然不同的人生道路。季代始終無法掌握工藤舞步,被要求退學,卻在臨行前發現了自己擁有烹製料理的巧手。小堇則因為才華出眾,平步青雲成為備受矚目的新一代舞伎。
《舞》不同於一般強調人定勝天,給觀眾打雞血的勵志劇,它呈現了人的多種可能,比如沒有舞伎才華,性格大咧咧,常常不在狀態的季代在做料理時,卻找到她的“Ikigai”(日本概念,類似於“存在的理由”),使得其他人對她另眼相看,意外發現她積極認真的一面。
為朋友獻上溫暖料理
季代煮食的慢鏡頭,使觀眾沉浸在香味流溢的當下感,堪比網絡流行的ASMR和Foodporn影片。同樣以美食為題材的劇集,《舞》卻不像《深夜食堂》借食物比喻曲折人生。一盤盤從季代的手變化出來的日本料理,以純粹且直接的方式陪伴那些傷情、思鄉、不得志的知心朋友。
畢竟《舞》是一出清新小品,全劇鮮有衝突和轉折。是枝裕和導演以其特有的拍攝手法,“讓觀眾自由漫步在作品中的世界,置身於綿密的故事”(引自美國導演麥克‧米爾斯對是枝裕和拍攝風格之賞析)。節奏緩慢的《舞》,像是友情珍貴,生命長流的寫照。然而,歡聚之後必有傷別,是為日本茶道中所言的“一期一會”。
面對此等人生際遇,與舞伎百子所持的那種感傷的“Sayonara”(珍重再見)情緒相比,季代又給觀眾呈現了另一種人生態度。既然人只能活一次,所以更要用心對待每一個人,每一個物事,哪怕是處理重複性極高的烹製工作,季代卻認為:“每天的食材不一樣,所以味道也不一樣。”引申至人與人的相遇和離別,她告訴舞伎百子──所謂的“一期一會”,不應該用“珍重再見”,而是以“初次見面,請多關照!”的心情來面對。人生苦短,既然今日不知明日事,不妨像電影《真愛挑日子》的主角所說那樣:“無論明天發生什麼事,至少我們擁有今天。”
情深義厚姐妹花
初初觀看《舞》,會搞不清這部劇的時代背景。時光彷彿凝滯在遙遠的古代日本,除了道具組成功建構屋形的古樸氛圍,也要歸功於導演呈現了舞伎間“田園式”的人際關係。有劇評指摘《舞》有粉飾太平之嫌,未能揭發舞伎被剝削的現實。然而回歸劇情本身,我們卻看到一對姐妹花的真情,即使這一份愛是不平等的。季代自甘以配角的姿態委身於小堇的背後,奉獻她以一道道溫暖美食,目送她一步步成為耀眼的舞伎。如果凡事連帶感情都能被量化,季代無疑是吃虧,“愛對方更多”的那一方。效率至上的時代,沒有同等回報,不會開花的感情,是否就不值得追索?《舞》給出了不一樣的答案:“既然要談戀愛的話,就要談真正的戀愛喔。就算開花結果了,也不代表是真愛;就算未能如願,也不代表那不是真愛。”
人性本就多元豐富,感情亦千姿百態,夢想和人生際遇自然也有千百種可能,就像季代的婆婆所說:“人要選擇哪一個方式而活,無論是做飯的一方,或是吃飯的一方,無論是啟程的一方,還是送行的一方,不代表哪個比較好,或是哪個比較不好,並沒有好壞之分。”聚焦屋形,無論是甘於留在體制成為舞伎的小堇或百子,或是毅然選擇離開的鶴駒,或是享受外面的自由再回歸的吉乃,我們都是走在京都街頭的遊人,在一個轉角,與不同人,與不同的景緻不期而遇。人生與旅途都充滿意外。
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