名人導航｜“祭祖怎麼做才對？”線上交流會要點摘錄
清明節前夕，《名人導航》以”清明習俗與禁忌——祭祖怎麼做才對？“為主題，策劃了一項僅開放予星洲人會員免費報名參加的會員專屬活動，成功吸引逾70名會員一同在線交流。參與活動的會員反應踴躍，熱烈提問獲得主講人李永球一一解答。
”清明習俗與禁忌——祭祖怎麼做才對？“線上交流會要點摘錄
主講人：李永球｜本地著名華人民間歷史、民俗、文化田野工作者
日期：2023年4月4日（二）
整理：實習生 陳健梅
清明節是個慎終追遠的日子，通過掃墓祭祖，我們能夠緬懷親人，甚至在清明節的日子裡能夠與親戚們一同相聚，一同掃墓。清明節其實是寒食節和上巳節的結合，隨著時代的演變，寒食節和上巳節逐漸被清明節所取代，而它們的習俗也被清明節所融入，因此我們才會在清明節掃墓的同時，也會去踏青。在祭祖掃墓時，除了要特別注意步驟以外，貢品以及明器的擺放也是十分重要。通常馬來西亞祭祖的糕點都會有薄餅、發糕、枕頭糕、芋草粿、Rempah Udang（潤巴烏啷）等，這裡面受到馬來同胞的影響，所以會出現華人以外的糕點。壓錢也有很多種做法和不同的紙錢，例如就有五色錢和黃白錢之分，而且單人墓或雙人墓的壓錢方式也有所不同。明器主要是燒給祖先的，因此也必須注重封條的正確寫法。華夏文化注重的是敬天地禮神明然後效法祖先，做到修身齊家治國平天下。因此清明節不光是緬懷先人，更是提醒我們要做好自己、照顧家人、拜祭祖先，然後為國家和社會做出奉獻，從而達到天下。
問答精華
一、 清明節掃墓最常見的疑慮就是有關於女性，像是女兒出嫁之後可不可以回孃家掃墓？或是女生來月事是否能去掃墓？
李永球：在古代時，女兒出嫁從夫，如果嫁到很遠的地方，就很難回孃家了。因為當時候的交通不方便，加上媳婦得照顧婆家主人的生活起居，因此她很難回孃家參與掃墓。但現在時代變了，我們當今是科技工商業的時代，女性可以自由賺錢，自己做主。只要媳婦把婆家或夫家這邊的祭祀工作安排妥當，那她便可回家掃墓。我們（華夏民族）的風俗強調的是和諧。如果她（媳婦）孃家有兄弟反對她回來掃墓，那麼我建議最好是不要去，因為或許會導致兄弟姐妹不和的情況發生。所以我建議她如果要回孃家掃墓，可以事先和家裡的兄弟商量，他們（兄弟）同意之後就可以回去掃墓。風俗最主要的就是和諧，希望回孃家祭祀掃墓就不要鬧得兄弟爭吵翻臉，通過協商都能解決。而媳婦回孃家掃墓的次序得先是去婆家或夫家的祭祖掃墓，但如果孃家的掃墓是提前在夫家之前，那麼也沒問題。
女生來月事其實是可以去掃墓的，但通常長輩都會讓你不要去。因為在古代時還沒有出現衛生巾，因此女生在來月事時，會用一種衣釦式的衛生巾，即縫上一塊布在腰間綁起來，而這種設計的缺點是很容易滴漏在裙子上，所以並不方便外出。但現在的衛生巾設計得很好很舒適，外出也不會洩漏，所以去掃墓肯定是沒問題的。因此除了清明節時，女生在生理期時也是可以拜天公的，可以觸碰祭品貢品，甚至是準備貢品。
二、如果在清明節時沒辦法回鄉掃墓，那麼提早掃墓或是找人代拜、遙拜，是可以的嗎？
李永球：我看過一個住在美國的人，他每年都會花幾百美金請本地的一個人替他掃墓。那個人替他管理三個墳墓，請人來清理雜草或是給掉漆的墓碑上漆，然後再買祭品來替他祭拜亡者。包括壓紙錢、燒明器這些程序，做完了還會拍照給他看，從他那裡賺取些佣金。這種形式的代拜其實是沒問題的，因為如果沒人替你打理墳墓的話，就會雜草叢生、沒人理。或者你也可以選擇遙拜，像是在你在遠方的家裡架起一個桌子作為香案，放上貢品，對著天遙拜。但如果你在本地（馬來西亞）是有祖先的墳墓，那在你抽不開身回來掃墓的情況下，最好是寄錢過來請人幫忙打理墳墓，讓墳墓保持乾淨整潔。
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三、關於”新墳不過社，老墳不過清明夜”的說法，提到說清明節掃墓對於去世還未滿三年的亡者，上墳的時間需要提前到春社日之前，是有這樣的說法嗎？
李永球：這可能是比較北方的說法，因為我沒什麼聽說過。通常掃墓都會在前10天或後10天，或者前10天后8天。至於“新墳不過社，老墳不過清明夜”的說法，還需要再探討。現在我看過很多人在正月初一、正月初二去掃墓，還有的正月初一、十五日也去掃墓。因他們住在國外，他們會趁著回來過年時順便掃墓。或許是清明節時無法回來，又或許是面對家庭或工作的問題，所以會有人在正月初一時掃墓。有人就會說“都還沒清明節，你掃什麼墓啊？”這樣，但如果他不在這個時候掃墓，而他清明節無法回來掃墓，那麼祖先的墳墓就沒人打理或打掃，一片荒蕪。所以在這種無可厚非的情況下，提早掃墓是可以接受的，但並不鼓勵。總而言之，有拜總好過沒有拜。
四、我們都知道以前比較常見的是土葬，而現在比較盛行火葬。那義山墳墓和骨灰塔之間的清明習俗有差異嗎？
李永球：有差異。因為土葬墳墓需要清理和打掃，需要壓墓紙的。但骨灰塔就沒有這些東西，而且骨灰塔是集體膜拜，非常複雜。當你在骨灰塔祭拜自己的祖先時，選擇的那一行剛好祭拜到是你的祖先，那就很好。還有你在骨灰塔如果沒地方壓紙錢，就用火化的方式燒掉就好。
五、掃墓過程中有一些習俗或多或少都有點迷信，像是有人說拿石頭壓墳可能會對後代子孫造成壓力？還有人說清明節也有和新年一樣搶頭香的說法，第一個插香就可以得到保佑？或是在掃墓壓紙的時候，只有男生可以爬上去嗎？以及掃墓結束後能不能燃放爆竹？
李永球：拿石頭壓墳並不會造成後代子孫的壓力。當然，石頭不會拿大塊的，都是拿小小粒的石頭壓在紙錢上面，目的只是為了不讓紙錢被風吹走，並不會造成子孫的壓力。掃墓和生活壓力是兩回事，如果感覺壓力，還是需要去看心理醫生。
我也沒聽過清明節搶頭香的說法，但清明掃墓時有規定說長幼有序。最大的長輩拿最大支的香，其他人的香都是比他短一截的，然後按照輩分的順序來祭拜。
還有，掃墓壓紙錢時，男女都可以壓。在壓紙錢時要注意的是墳墓中間有個線，從棺木的地方開始，不要用腳踩上去。或許可以踏在邊緣的地方，然後以跪的方式壓紙錢。
掃墓之後要不要燃放爆竹在馬來西亞也是引起很多爭議，因為有人說放爆竹是用來驅邪驅鬼的，所以放爆竹會把祖先這個鬼給驅走。但這個說法是不成立的，因為祖先不是鬼，而是神。我們祭拜祖先是祭拜他的陰陽，所謂的魂魄。“魄”是鬼，但不是我們看電影看到的那種鬼，“魄”只是鬼的一種名詞。在中國南方，在墳墓祭祀祖先都會燃放爆竹，所以馬來西亞有這樣的風俗其實是沒問題的。
六、近年來有義山會禁止露天焚燒，不進行焚燒（紙錢或明器）的儀式會不會有違習俗？
李永球：現在很多人都說環保問題，所以禁止露天焚燒。但環保的問題不應該和民族扯在一起，因為環保是需要從生活起居中做起，像是少用電、少用冷氣、少駕車、減少使用塑料袋等都是最好的環保方式。而且用電是最不環保的，因為很多電都是使用柴油或天然氣來發電。所以我們一年365天，一天24小時，每一天都能做環保，不要特別針對這個焚燒儀式來批評或批判。在很多民族習俗裡，包括外國一些燒雪人都是不環保的，但他們也是同樣進行。我們要尊重不同民族不同的葬禮方式，各個民族都有自己的習俗，都是需要被尊重的。所以露天焚燒跟環保沒有關係。如果義山禁止露天焚燒，那麼就要去爭取，因為說要不要進行焚燒儀式是個人的選擇，我們有燒（紙錢或明器）的權利。
七、在貢品方面，很多人對帶來的貢品例如水果都有些疑慮，像是有哪些水果比較適合或不適合拿來祭拜，以及到底需不需要在祭拜之後拿走貢品？
李永球：其實只要能吃的都可以拿來祭拜，沒有規定說什麼貢品不能拜。至於哪些貢品比較合適呢，那就得看你所祭拜的逝者喜歡吃些什麼、喝些什麼。比如說我的阿公比較喜歡喝咖啡，那麼我的貢品就是咖啡；如果他喜歡吃榴槤，那麼我就帶榴槤當貢品。這些都沒有對或錯的問題，取決於逝者的口味。假如你的阿公在天上知道他的孫子還記得自己喜歡的食物時，他就會感到欣慰，這真的很有心。
至於祭拜後要不要把祭品帶走，其實最近才盛行說祭拜後的食物不能吃、很骯髒、很忌諱等等。但這些都是假的，祭品絕對是可以吃。像是我們家都會把祭品吃完，不會把祭品留在現場。或許會留一個發糕在那邊壓一下紙錢，是沒問題的，沒有任何忌諱。
八、”閏月“時不能掃墓是不是正確的說法？為什麼有些人（例如有讀者在中國惠州的親戚）選擇在中秋節掃墓？
李永球：我有看到網上或中國一些地方說閏月時是完全不能掃墓的，不管是新舊墳都不能。但我覺得這些說法毫無根據，因此清明節本身就是個節氣，隨節氣就是好日子，不需要要什麼禁忌。
而中秋節掃墓，在中國各個地方其實都有不同的習俗。以砂拉越來說，他們會在七月十五去掃墓。所以有人在中秋節掃墓、冬至時掃墓……像是冬至掃墓祭祖在中國是很大型的，因此在什麼節日掃墓，在中國各地都有不同的日子，不一定是在清明節。但普遍上來說，清明節掃墓是基本規定的，全中國都會進行這個掃墓的日子。
九、有關於一些迷信，像是掃墓時不可以帶雨傘，哪些時段不能掃墓？或不能帶小朋友一起掃墓，掃墓後需不需要調節一下自己的氣場？
帶雨傘是沒問題的，穿黑衣服也沒問題。不會說因為你帶雨傘就會招陰，像我每天就會帶雨傘去巡查。天氣那麼熱，帶雨傘可以遮陽遮熱，還可以避免下雨的情況，所以我建議大家去掃墓都帶雨傘。
哪個時段掃墓也沒有特別限定時間，只要有空都可以。早上當然比較不熱，有些人選傍晚是因為早上需要做工，所以掃墓的時間很自由，什麼時候方便就什麼時候進行。而且帶小孩子去也完全沒問題。
至於掃墓後要不要調節氣場，其實是很個人的。我是覺得不需要，但如果有人要做也完全沒有問題，而且每個人的做法都不同。像是有些人會帶鐵釘半路丟掉，或者有些人會帶金銀石半路丟掉，都會有人因為覺得去墳場陰氣較重所以需要做所謂的驅逐，這些都是個人的行為。
其實清明節沒禁忌的。最大的禁忌是說你不要隨便撒尿、吐口沫在墳墓，或者不要對著逝者的照片或名字講一些不禮貌的話語，不要口無遮攔。
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