一名大馬男護士日前就在TikTok上揭露,現在有些孩子會為了方便自己放假去尋歡作樂,因此每當臨近佳節期間,他們都會把患病的父母送到醫院,原因是這樣他們就可以不用照顧這些生病的父母。
當年日本導演今村昌平拍了一部電影《楢山節考》,震驚了世界觀眾。故事就是講述一個兒子把父親、母親背上冰天雪地的山上凍死、餓死,以節省口糧、養育後代、繁衍家庭。雖然說日本從來不如中韓兩國深受儒家思想影響,但像這般把父母親活生生拋棄深山餓死的情節,當時還是震驚了包括日本人在內的觀眾。
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不論哪個民族抑或宗教,都不會教導孩子拋棄父母,而正當我們都以為這只是發生在日本舊時代時,讓人震驚的同類事件,卻發生今天的社會里頭。而且地點正是在馬來西亞,我們的國家。
一名大馬男護士日前就在TikTok上揭露,現在有些孩子會為了方便自己放假去尋歡作樂,因此每當臨近佳節期間,他們都會把患病的父母送到醫院,原因是這樣他們就可以不用照顧這些生病的父母。男護士還指出,這些孩子為了製造能夠符合“入院條件”,甚至故意讓父母捱餓數日,導致他們出現營養不良,然後才入院治療。
如此大馬版的《楢山節考》是讓人吃驚的,男護士自己也對此難以置信,他表示如果不是在醫院工作,他絕對不會相信會有這樣的事情發生,之前還認為是謠言而已。不止這名男護士,還有一名藥劑師也在推特分享了類似情況,他表示有人會將父母送到醫院後就不管,甚至故意給錯聯絡號碼,封鎖或者不接聽醫院的來電,直到過完佳節才會回應。
如果這樣的事件只是個案,或許我們可以歸咎於個別人的心理問題,甚至可能是不為外人所道,較為激烈的家庭恩怨。然而,當事件演化成為常態時,情況就不能如此簡單說明了。因為應該受到譴責和批判的做法,居然變成了新一代人對父母的“處理方式”,這樣的“集體意識”是讓人震驚的。
用一句老話來說,這是“社會生病了”,但顯然這樣完全無視於傳統孝道的做法,則恐怕不是“生病了”就可以概括的。讓人真正擔心的,是這種做法,是在現今社會徹底物質化後,彼等對“孝順”的詮釋和理解。
對他們而言,孝順不再是“伺奉在側”,而是偏向於從物質基礎上出發,讓老人家得到醫療方面這些“物質上”的照顧,就是已然盡孝。並在同時也確保他們自己的生活“不受打擾”。因此他們認為自己在佳節外出度假,而把父母交給醫院“照顧”並沒有不妥,成為了他們的中心思維時,顯然人們對於“奉養”“孝順”的認知和詮釋,便已經出現斷崖式的分裂了。
讓人擔憂的是,有時候一代人的思維方式,是無法以個人的努力而有所改變的。
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