葉蕙｜此生最美的相遇

古希臘哲學家們提出的三元論，在擁有兩千年曆史的西方神學界引起諸多爭議。三元論認為人是由靈魂體三個部分組成的複合體，靈就是良心、直覺的部分；魂是人的心思、情感、意志部分；而體是指人的肉身。體屬於生理層次，用以接觸物質界事物；魂屬於心理層次，用以接觸精神界事物；而靈是最深奧的屬靈層次，用以接觸神。

民間有這樣一個說法，身體有毛病可找綜合科醫生，精神有毛病可找精神科醫生，靈出了問題就只有神能解決。靈與魂的問題太複雜，暫且略過，今次只談肉身。

臺灣作家蔣勳寫過一本喚作《此生：肉身覺醒》的書，透過人類肉身與文明發展探討生命議題，頗有啟發作用。他之所以對肉身有如此深切的體悟，是因2010年底得了急性心肌梗塞，接著又因心臟缺氧導致局部肌肉壞死。在長達半年的復健期間，他開始思考人的肉身問題，對生死也有了不一樣的反思。

書中論及人體美學的肉身覺醒和死亡美學的肉身凋零，羅列了羅馬時代的俗世肉身、基督教時代的肉身救贖、美索不達米亞的新月肉身、印度的慾念肉身和苦役肉身、中國古代的寵辱肉身。不愧是美學大師，他跨越了世界各大文明追尋肉身之美，從而尋找此生與自己最美麗的相遇。

中醫界常說藥食同源。養生講究的不單是鍛鍊身體、吃得營養就夠了。養生和氣血與精神有關，必須順應自然，配合調攝、節慾等方法多管齊下。生老病死是生命的必經過程，衰老帶來疾病，然而通過養生可達到強身健體、延緩衰老的終極目標。

朋友圈中有非常重視健康的，常在社交媒體分享養生之道。但也有人為了生活努力拼搏，忽略了身體發出的警告，等健康亮起紅燈才開始緊張。不能好了傷疤就忘了疼，是時候讓自己安靜下來，在身體出問題之前好好聆聽身體的訴求，為了遇見最美的自己。