张丽珠／年度仪式感

仪式感是传统节日的传承载体，华人家庭的节庆和祭祀列表里，过年和清明最多仪式，两个节日在大家心目中同等重要。

整个闰二月，常听身边人互相关切探问：清明了吗？几时回乡扫墓？过年没回乡的游子，一般在农历新年和清明节之间二选一，依时依序回来过清明节。菜市场里的小贩中心和茶室，总是时节的探热针，清明节前后的人潮，仿佛也记录了这段期间长幼有序，孝子孝孙的脸谱。

专家说，对家庭教育而言，与其说教，不如一起去做一件大家都不觉得烦躁的事。家庭教育需要仪式，培养好习惯可以从仪式感很强的活动入手。清明扫墓的过程，由亲情、思念、敬畏和禁忌组成，凝集力特别强。一家子几代人每年重复这些仪式感，当它变成习惯，节日便传承下来。

每个家庭过清明节的情况不一，越是热闹和融洽的家庭，举家出动扫墓，念亲恩大食会二合一，把追思过得像嘉年华，大家百无禁忌在墓前挤眉弄眼合照，一片欢乐。有朋友说，清明节是他最爱的华人节日，那是难得的家族聚会，大家一年见一次，既可叙旧联谊，又可以为先人敬孝，生人和逝者的感情都糅合一起了。

人口稀少的家庭， 扫墓的仪式感也许不强，但孝义是一样的。简单的祭品，或只带上一束花，诵上一段经，都是和先人的感情连接，自在心安就好。能做到不比较，懂尊重，就不容易被各种奇怪的亲情说法绑架。

爸妈的风景墓园，位在偏远的橡胶林和山头之间。从槟岛过去，过桥跨州后，越过大片无人之境的橡胶和油棕园，穿过小镇，走一段长长小路，终可抵达。多年前没导航无网络，每年出发前，都要笔记大道收费站的出口，记牢需要拐进的大路，认清十字路口的右拐等，原始又笨挫。当祭品整齐排好，上了香，默念“来看你们了”，长途跋涉就为了这一刻的心里圆满。

夫家祖辈的墓是大路旁的公冢 ，巨大范围安置了千个福建乡亲坟墓。每年扫墓，都会为那些在窄道上开车，与坟墓争分寸的人们捏冷汗。也会和苦寻不获祖先坟位的后人迎面。今年发现，过去我们以树认坟的标记法不管用了，那棵大树已除。

至于安眠于骨灰塔里的至亲，那里有方便的停车位，我们不需起早摸黑准备躲太阳扫墓。每次午后抵达，在小方格前完成祭拜，间中还可以遥望附近的极乐寺风光。有一年，寺庙办了清明节征文活动，大门的活动墙上贴了满满一室的念亲文，我读着读着也感动泪流。

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