在安华试图让一个好的民主制度为我们所有人服务时,我们大马人必须永远使用智慧,而并非在不考虑情况的背景下,就使用我们的“言论和集会自由的基本权利”。
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本文是为了提出我对学生团体及一些政治分析员对安华的批评,即首相建议学生寻求其他抗议方式而不是上街示威的看法。一方面,我对一些学运人士批评安华的立场并不感到惊讶,但我对政治分析员站在学生这一边并利用学生的论点感到惊讶。在这篇文章中,我将解释我作为一个公民、一个家长和一个学者对街头示威的个人立场。
我相信一人一票的民主,我相信言论自由,我也相信和平示威。然而,作为家长,作为学者,作为大马公民,我一直告诫大家在投票、示威和发表政治声明这三方面都要有智慧。我们可以做到以上所有事情并不意味着我们应该这样做。正如结构工程师马里奥萨瓦多里在其著作《建筑物为何站起来?》中所说,我们是否能建造一些巨大且异想天开的建筑物并不是真正的问题,真正的问题是我们是否应该这样做。原子弹研发者罗伯特奥本海默也谈了很多关于政治行动的智慧,而不仅仅是因为你可以用技术分裂原子。当耶稣要求人们不要用石头砸一个被指控为妓女的妇女时,他要求每个人反思自己的罪,即使法律是明确的,惩罚是被社会接受的。在我看来,安华显然表现出了巨大的智慧,但学生和政治分析员都没有任何智慧。
作为公民,我在有生之年见证了安华烈火莫熄运动的伟大示威活动,那是在桌面电脑和互联网的早期。当时仍然是通过CNN和新加坡新闻频道的新闻获得消息。我们的大马电视台与电台(RTM)和第三电视(TV3)完全没有发挥作用。在互联网革命的高峰期,我也目睹了净选盟的伟大集会。我必须承认,在这两次街头示威中,我为所有马来人和大马人感到非常自豪。我认为安华的烈火莫熄示威活动是“必要的”,但净选盟及之后的其他示威活动则可能并非如此,因为互联网已经存在。我没有去参加任何一场集会,但我的妻子和女儿参与了。
作为家长,我最关心的是我孩子的安全。虽然我对安华受到的不公待遇有很强烈的感受,但我不得不考虑我孩子的安全问题,以应对挑衅者和警方在控制人民时可能实施的暴力。我的女儿不顾我的劝阻,遭遇了催泪瓦斯的袭击。此后,她再也没有参与。因此,当安华向学生们提出这个建议时,他和我一样,可能是作为一名家长,他的首要责任是保护孩子的安全。
当我在印尼进行巡回演讲时,我遇到了印尼大学的学生。那里的学生会很强大,如果他们展开游行,国家就会停滞不前。然而,我给了他们和安华在玛拉工艺大学(UiTM)一样的建议。我告诉学生们要组建一个掌握英语的学生组织到世界各地演讲,会见世界各国政治人物,以便向世界解释印尼穆斯林的立场。那是一个没有互联网的时代。
我们也可以在最近的第15届全国大选中看到,一些政党据说向数百名社交意见领袖支付了数千令吉,以扭转对其竞争对手的政治趋势。而这些人的成功甚至超出了他们的想象。因此,我很高兴地说,街头示威的日子已经不多了。这将是过去的事情,除非政府渗透互联网,这种事情才可能会重新出现。
最后,我想提醒学生和政治分析员,不要只用安华过去的情况和现在的情况进行简单的比较来证明某种公正的评价。目前大学里的年轻人对513事件的恐怖没有任何概念。据我了解,当时只有少数人进行街头示威,但结果却造成成千上万的无辜旁观者死亡。街头示威就像火。一把小火可以给我们带来温暖,为我们做饭,但如果它有了自己的生命,就会摧毁整个城市。不要玩火……永不。
结论是,在安华试图让一个好的民主制度为我们所有人服务时,我们大马人必须永远使用智慧,而并非在不考虑情况的背景下,就使用我们的“言论和集会自由的基本权利”。现在有很多势力试图点燃种族主义、极端主义和仇恨之火,而他们所需的只是一两场街头示威来激发它。所以,对大学生来说,请三思而后行啦。
Professor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: The wisdom and folly of street demonstrations in a democracy
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