在安華試圖讓一個好的民主制度為我們所有人服務時,我們大馬人必須永遠使用智慧,而並非在不考慮情況的背景下,就使用我們的“言論和集會自由的基本權利”。
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本文是為了提出我對學生團體及一些政治分析員對安華的批評,即首相建議學生尋求其他抗議方式而不是上街示威的看法。一方面,我對一些學運人士批評安華的立場並不感到驚訝,但我對政治分析員站在學生這一邊並利用學生的論點感到驚訝。在這篇文章中,我將解釋我作為一個公民、一個家長和一個學者對街頭示威的個人立場。
我相信一人一票的民主,我相信言論自由,我也相信和平示威。然而,作為家長,作為學者,作為大馬公民,我一直告誡大家在投票、示威和發表政治聲明這三方面都要有智慧。我們可以做到以上所有事情並不意味著我們應該這樣做。正如結構工程師馬里奧薩瓦多里在其著作《建築物為何站起來?》中所說,我們是否能建造一些巨大且異想天開的建築物並不是真正的問題,真正的問題是我們是否應該這樣做。原子彈研發者羅伯特奧本海默也談了很多關於政治行動的智慧,而不僅僅是因為你可以用技術分裂原子。當耶穌要求人們不要用石頭砸一個被指控為妓女的婦女時,他要求每個人反思自己的罪,即使法律是明確的,懲罰是被社會接受的。在我看來,安華顯然表現出了巨大的智慧,但學生和政治分析員都沒有任何智慧。
作為公民,我在有生之年見證了安華烈火莫熄運動的偉大示威活動,那是在桌面電腦和互聯網的早期。當時仍然是通過CNN和新加坡新聞頻道的新聞獲得消息。我們的大馬電視臺與電臺(RTM)和第三電視(TV3)完全沒有發揮作用。在互聯網革命的高峰期,我也目睹了淨選盟的偉大集會。我必須承認,在這兩次街頭示威中,我為所有馬來人和大馬人感到非常自豪。我認為安華的烈火莫熄示威活動是“必要的”,但淨選盟及之後的其他示威活動則可能並非如此,因為互聯網已經存在。我沒有去參加任何一場集會,但我的妻子和女兒參與了。
作為家長,我最關心的是我孩子的安全。雖然我對安華受到的不公待遇有很強烈的感受,但我不得不考慮我孩子的安全問題,以應對挑釁者和警方在控制人民時可能實施的暴力。我的女兒不顧我的勸阻,遭遇了催淚瓦斯的襲擊。此後,她再也沒有參與。因此,當安華向學生們提出這個建議時,他和我一樣,可能是作為一名家長,他的首要責任是保護孩子的安全。
當我在印尼進行巡迴演講時,我遇到了印尼大學的學生。那裡的學生會很強大,如果他們展開遊行,國家就會停滯不前。然而,我給了他們和安華在瑪拉工藝大學(UiTM)一樣的建議。我告訴學生們要組建一個掌握英語的學生組織到世界各地演講,會見世界各國政治人物,以便向世界解釋印尼穆斯林的立場。那是一個沒有互聯網的時代。
我們也可以在最近的第15屆全國大選中看到,一些政黨據說向數百名社交意見領袖支付了數千令吉,以扭轉對其競爭對手的政治趨勢。而這些人的成功甚至超出了他們的想象。因此,我很高興地說,街頭示威的日子已經不多了。這將是過去的事情,除非政府滲透互聯網,這種事情才可能會重新出現。
最後,我想提醒學生和政治分析員,不要只用安華過去的情況和現在的情況進行簡單的比較來證明某種公正的評價。目前大學裡的年輕人對513事件的恐怖沒有任何概念。據我瞭解,當時只有少數人進行街頭示威,但結果卻造成成千上萬的無辜旁觀者死亡。街頭示威就像火。一把小火可以給我們帶來溫暖,為我們做飯,但如果它有了自己的生命,就會摧毀整個城市。不要玩火……永不。
結論是,在安華試圖讓一個好的民主制度為我們所有人服務時,我們大馬人必須永遠使用智慧,而並非在不考慮情況的背景下,就使用我們的“言論和集會自由的基本權利”。現在有很多勢力試圖點燃種族主義、極端主義和仇恨之火,而他們所需的只是一兩場街頭示威來激發它。所以,對大學生來說,請三思而後行啦。
Professor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: The wisdom and folly of street demonstrations in a democracy
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