【大城小镇／02】小小柴埕，香火旺盛

人们一听，便慌忙到处检查，最后才发现原来是供奉在船舱内的三尊神像，已然被海水浸泡了多时，但一直没有人察觉。经过这事件后，该公司老板便为船上泡了水的妈祖娘娘，在岸上建一座小小的木构妈祖庙，附近从事咸水柴产业或讨海为生的居民，都会前来祭拜这位专门保护海上讨生活人民的妈祖娘娘。

目前镇海天后宫正在整修，预计明年竣工。

｜ 北辰宫 ｜

拥有超过60至70年的柴埕北辰宫，由第一代柴埕居民从金门带香来此开始祭拜，原本只是一间小木屋，如今该宫已拆迁，且也经过改建成为单层建筑。

根据了解，北辰宫内原本只是祭拜三忠王，但在数年前，居民请示主神后，接受了从别的庙里迁徙而来的神明赵子龙。每年农历九月十六日是三忠王的神诞，神诞仪式开始的前一周，神庙工作人员必须先到附近地区插上路旗，一直插到路口，让附近的人们都知道神诞近了。

｜ 张天宫 ｜

35年前落成的张天宫，主要供奉法主公——张圣君，以及萧公和洪公，3位为结拜兄弟。

至于张天宫建庙的由来，据说是因为当地居民王良伟自小身体多病难养，7岁时，原来在十二拿督公庙里祭拜的法主公“神旨”要他当乩童，但被王良伟的母亲百般阻止，一直到王良伟18岁那一年的某夜，他忽然被法主公乩身。

当时，王良伟的兄长正在巴生港口，用对讲机通知在柴埕的工人说他的船故障了， 快要沉入海中。法主公乩身（王良伟）在柴埕画了3张符，当场焚烧后把灰撒进海里，兄长在巴生港口的船只随即便停止下沉，人也安然回来。

此事发生后，王良伟的母亲为了答谢法主公的保佑，打造了一座法主公金身放在十二拿督公庙里祭拜，并许下承诺会为法主公建一座庙，让王良伟当乩童。

后来，王良伟的母亲在1987年过世。过世后，她透过金门会馆伍德宫的邱王爷乩身，传达了要为法主公建庙的愿望。王良伟及其兄便迅速开始策划，于1988年农历正月十五动工，四月廿八日将法主公请入张天宫。

｜ 灵凤庙 ｜

柴埕的灵凤庙，祭拜来自金门的朱府二皇爷。

据说金门朱府皇爷的源起，是某天金门的金宁乡漂来了一段很粗的树干，各个村子的人都前去想把树桐抬回村里当建材，但只有西浦头的村民成功抬起树桐。当村民把树桐抬进村里，树桐旋即掉落在一个地方，众人便再也抬不起了。于是村民便以树桐就地雕刻成5个皇爷像，并在该处建了一座庙，开始祭拜朱府皇爷。

柴埕第一代居民杨朝虎从小在金门便是朱府二皇爷的乩童。十七八岁从金门西浦头来到马来亚时，他随身带来了一撮朱府皇爷庙的香灰。来到柴埕前， 曾在新加坡及巴生甘榜关丹（Kampung Kuantan）停留过，最后在结婚前落脚柴埕，也以从金门带来的香灰为源，在此地建了分庙祭拜朱府二皇爷。

｜ 太明宫 ｜

柴埕的太明宫由旧时柴埕唯一的船厂老板庄文和所建。

60年代，有一块浮木从巴生河上游漂流而下，漂到柴埕时卡在了船厂老板庄文和的一艘船只引擎中。根据当时柴埕人的想法，从木头幻化而成的神明，其实应该算是“拿督公”，不过庄文和在检起浮木时，曾向朱府二皇爷的乩童问事，朱二皇爷即封了该拿督公为“出巡将军”。

这块浮木后来被雕成一尊将军像，庙也取名为祭拜“出巡将军”的太明宫。

｜ 船头拿督 ｜

太明宫右前方数十米处，有一座比较简陋的庙，庙额为“船头拿督”，庙前有两艘简单的舢板，庙内没有神像，也没有神龛，台座仅供着5个牌位，由左而右分别是“拿督娘娘”、“拿督公”、“沧海拿督”、“船头拿督”和“十二人拿督”。

至于这座拿督公的来历与何时兴建，目前仍无从考察。

据说居住在柴埕的乡亲，在乘坐舢板出海时都会在船上供奉船头拿督，祈求出海平安，一帆风顺。

｜ 关帝庙 ｜

关帝庙原本是柴埕建记板厂里的一座小神龛，但建立该庙的是工人还是老板，目前已无法获得证实，只知道当年，凡在厂里工作的工人都会到关帝庙祭拜。

庙址原本是巴生河边的沼泽地，1980年代时，被柴埕人用铁渣土填起，变成了坚实的土地。旧的小庙原本只祭拜一尊关帝像，新的关帝庙则新增了观音娘娘和张圣公，在前墙左右方也新建了黑白无常的灵位。

关帝像手拿书本，前方供有关刀，代表此关帝庙是文武庙；一般武关帝多为道上兄弟或生意人在拜，而文庙则属家庭祭拜。

｜ 马基督拿督公庙 ｜

据柴埕居民口传，柴埕的马基督拿督公庙是目前柴埕最老的庙，相信已有接近百年的历史，但马基督拿督公是怎么样开始被祭拜的，已无从考究。

每年农历六月十八日是马基督拿督公庙的神诞，当天主要的重要仪式为下午两点“放兵”、3点半犒军、4点“收兵”、傍晚六点半送天公、晚上8点到11点送大士爷。

｜ 十二拿督庙 ｜

紧邻在北辰宫左侧，有一座十二拿督公，庙宇殿前摆着一只香炉，殿内神座上供着三大九小共十二尊神像，有红脸、黑脸，有黑须、白须，其中以左手拿元宝、右手持神器的神像占居多。

至于该庙如何建设而成，根据当地居民王良伟聆听父亲王国缘说，在他们搬到柴埕前，柴埕人就已经在祭拜十二拿督。

不过，根据了解，十二拿督的名号并非从原本的小木屋就已有记载，而是后来起乩时才问出来的。

据说这十二拿督是殖民时期前，在此地战死的马来武士及其随从（兄弟）。十二拿督姓名分别为Tun Datuk Haji Keramat、Tun Datuk Keramat、Tun Datuk Samsudin、 Datuk Rahim、Datuk Arfarudin、Datuk Haji Samid、Datuk Tungku Haji、Datuk Abu Haji Samid、Datuk Ardullad Mustahak、Datuk Anuari、Datuk Sahri，以及Datuk Abu。

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