伊黨轉而支持馬哈迪的種族論述,試圖包攬宗教和種族的力量,藉此左右更多馬來青年的投票取向。宗教和種族主義的結合,將使反對黨政治更加的排他性,也會激發極右思想;對於這個多元種族及宗教的國家,是災難性的趨勢。
伊斯蘭黨主席哈迪阿旺在去年11月大選,以“穆斯林大團結”口號掀起綠色浪潮。現在食髓知味,聯合前首相敦馬哈迪舉起“馬來人大團結”的旗幟,意圖激起比浪潮破壞力更大的海嘯,佔據更大的政治版圖,最終得以邁入布城,實現建立伊斯蘭國的夢想。
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哈迪率領伊黨領袖與馬哈迪會面,並簽署馬來人宣言,其他政黨的馬來領袖,如土團黨署理總裁阿末法依沙、公正黨前副主席祖萊達以及巫統前總秘書安努亞慕沙也拜會敦馬。由此觀之,反對黨陣營打算在來臨的6州選主打“馬來人大團結”,以種族牌迎戰首相安華領導的執政聯盟。
如果國盟能夠在6州選爭取到比去年大選更多的馬來票,團結政府將面對巨大壓力,首當其衝的除了安華,還有巫統。巫統可能會因為丟失信心,黨內湧現脫離聯合政府的聲音。
正如誠信黨通訊主任卡立沙末所說的,伊黨似乎已找到新的鬥爭路線,不再是以伊斯蘭,而是以民族作為鬥爭基礎。
從“穆斯林大團結”到“馬來人大團結”,鬥爭基礎已經不再是宗教,而是種族。穆斯林是泛指所有信奉伊斯蘭的信徒,包括華人、印度人、東馬土著,具有一定的包容性,但以種族為基礎的鬥爭更加狹隘,也可能更加危險。
伊黨轉而支持馬哈迪的種族論述,試圖包攬宗教和種族的力量,藉此左右更多馬來青年的投票取向。宗教和種族主義的結合,將使反對黨政治更加的排他性,也會激發極右思想;對於這個多元種族及宗教的國家,是災難性的趨勢。
面對國盟挾帶馬來票的強大攻勢,在團結政府內代表馬來族群的巫統如何抵擋?巫統主席阿末扎希看來沒有應對的策略,也沒有新的政治論述,挽回流失的馬來票。
巫統唯一的強硬立場是捍衛前首相納吉,任何反對納吉特赦的執政盟友都被巫統領袖攻擊,包括林吉祥、卡立沙末、賽沙迪。誠信黨署理主席沙拉胡丁還因為卡立沙末的言論,公開向巫統道歉。
巫統還以為它是國陣執政時期、一黨獨大的政黨,可以對盟黨頤指氣使。巫統的這種態度不會為它加分,反而讓人反感。
此外,阿末扎希也熱衷於委任支持者擔任高職,最新的政治委任是前部長利查馬力肯受委為大馬對外貿易發展局(MATRADE)主席。看在馬來民眾的眼裡,這是
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政治分贓,巫統還是擺脫不了朋黨政治。
如果巫統想要挽回馬來票,他們應該在碎片化的政治環境中,提出新的政治論述,以抗衡“馬來人大團結”口號。巫統也必須改變形象,不要讓百姓以為巫統領袖只照顧自己,忽略了窮苦的馬來階層。
但是,阿末扎希缺乏策略和智囊團,以致領導方向混亂,比如他在去年大選時排除異己,造成黨的分裂。所謂“江山易改,本性難移”,不能期望阿末扎希能夠以嶄新的領導方式,率領巫統迎戰6州選。
巫統此刻面對多項困境,包括遭黨開除的前領袖圍攻扎希、馬來選民信心持續低迷、國盟挑起馬來社會的危機感。若扎希沾沾自喜、沒有對策,將再次吃敗仗。
去年大選,因為原任議員被除名,導致巫統輸掉玻璃市州政權,這個教訓歷歷在目,因此加入國盟的巫統前領袖也將衝擊巫統的6州選情,比如前丹絨加弄國會議員諾奧馬在地方上有一定的勢力,如果他與女兒努魯莎茲瓦在土團黨旗幟下競選丹絨加弄國席的雙武隆和柏馬登州議席,有可能為國盟立下戰功。
前衛生部長凱里在森美蘭州林茂及雪蘭莪州雙溪毛糯也有不少的粉絲,一旦他助陣國盟,不管是在雪州或森州上陣,都會提高國盟在地方上的支持率。
除了反對黨的炒作,馬來社會的信心和情緒問題也源自個人財務困境、生活壓力及通貨膨脹,但這需要時間化解,因為振興經濟不是一時三刻的事情。
哈迪與敦馬已沆瀣一氣,看來希盟和巫統要爭取30至40%馬來票並不容易,他們應該把資源集中在檳城、雪蘭莪及森美蘭,優先捍衛3州政權及保住巫統黨員的信心,未來再圖反攻。
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