【專欄.花樣年華】伍燕翎/你們為什麼不革命

5月衛塞節這周剛從斯里蘭卡回來，心神至今未定，整副心思還牽念在這個無比神聖虔誠的國度之中。走在路上，隨處一個轉角即可見到的佛寺佛像，彷彿你在做什麼，或你想做什麼，皆有神靈的提示和護持，行走坐臥皆是修行。說什麼也沒想過，如此一個與我言語不通的地方，卻有著跟我親密相連的宗教信仰，繫縛著兩個不同的生命和文化。

1918歲末，梁啟超率團赴歐考察，途徑昔日的錫蘭（即今天的斯里蘭卡），並將其見聞記錄於《歐遊心影錄》“南洋所感”一節內。他們一行七人，先經過香港、新加坡和檳城，之後到達科倫坡，即今天斯里蘭卡首都。梁啟超此行正逢巴黎和會召開，他原來準備會見美國總統威爾遜，爭取強國支持中國收回德國侵佔青島主權，但最終卻得知英、法、美等列強已決定將德國權益轉讓給日本，一切為時已晚。可以想像，梁啟超當時萬不得已的憤恨和惱怒，他即刻致電回國告知此消息，沒多久，歷史性的五四運動隨之引發了。

時局來到了這樣不可逆轉的地步，梁啟超等人怎是焦慮了得？《歐遊心影錄》難免讓人不時掉入灼熱的思索之中。此書記錄了梁啟超對第一次世界大戰後歐洲局勢的觀察，對中西文化比較的剖析，對中國青年“民智未開”的隱憂，對世界思潮和文明的展望。如今百年過去，其思考仍見精闢。

在46歲這一年，梁啟超啟動了他和朋輩們的歐遊之旅，持續了一年多的時間。他們的航行像學生旅行一樣，在船上學習法文和英文。每天早晨8時，他們各自拿著書在船上朗誦，直到中午12時，再彼此交換心得。其他時間則午睡、打球、下棋和寫文章。日子倒也過得清閒自在。梁啟超寫道：“我們須知天下事是急不來的，總要把求速效的心事去掉，然後效乃有可言。”他把建設家國的希望押注在未來二、三十年的青年身上，儘管新中國的革命運動是當務之急，但萬不可著急，“其實二三十年光陰，在國史教科書上不過佔一頁半頁，算什麼呢？我們只管興會淋漓的做去便了。”

也正是因為這樣一份氣定神閒，《歐遊心影錄》讀來仍讓人心神愉悅。我從前輕易地以為此書只是一本歐遊實況錄，直到最近重讀，還真覺得梁啟超壓根兒就是神預言。正如他於1902年創作的小說《新中國未來記》所預測那樣，中國60年後將成為世界強國，並在上海博覽會上向世界展露鋒芒，這般勝景已然實現，今日看來，又何來不經之談？

在“南洋所感”一節中，梁啟超提及他們停泊在楞伽島，當地土人稱之為錫蘭，即今人所知道的斯里蘭卡，竟與我們常說的“南洋”共系同一條脈搏，一切亦幻亦真，直到我自己站在斯里蘭卡的獅子巖上，走入古都康提（Kandy）湖畔的佛牙寺內，想到梁啟超和同伴也曾走過這段路，書中的情節即瞬間立體起來，我竟身臨其境。

梁啟超一行人抵達科倫坡後，便租了車子前往佛教聖城康提。沿途，漫山遍谷種有椰子檳榔，椰葉婆娑，老樹攀藤，路邊的大象不時大搖大擺地走過來。口渴了，他們就在山邊的瀑布舀水喝，或有當地美人剖開椰子獻飲，所有景象跟我這趟遊島所見別無二致。原來我們都曾在不同時空深深被這靈境所震攝，尤其在萬山環繞之中的康提湖景，美得讓人窒息。梁啟超說“日本的太素，瑞士的太麗，說到湖景之美，我還是推坎第”。南洋景緻，如痴如醉。