社論.宗教課題，謝絕政治化！

針對慕尤丁的說法，行動黨秘書長陸兆福表示，慕尤丁不應該把有關責任推向行動黨，並指對方有一定的政治目的。此外，首相安華、內政部長賽夫丁亦就撤回上訴一事作出解釋，但看來未能平息風波。賽夫丁已表明，政治人物若要在即將來臨的州選玩弄此課題，就需負起責任。

在一個民主社會，意見相異、觀點不同是常態，各方可在公共平臺上進行交流和辯論，撞出智慧的火花，讓真理越辯越明；在野黨當然可以批評政府的行徑，這是他們的“職責”，民主政治本該如此。然而凡事皆有界線，政治人物在爭取選票，操弄政治之際，亦得照顧多元社會的基礎，不該逾越紅線，影響種族和諧。

政黨之間的鬥爭不能以國人的和諧為代價。關乎公眾的宗教事務，並非不可議論，只是在討論的過程中，須多一分包容，少一點煽動。把宗教課題政治化，只會將事件帶到死衚衕，製造更多敵對情緒。

作為一個多元種族、多元宗教國家，馬來西亞需要更多的諒解和包容，以拉近各族關係，促進國民團結。過度的政治搞作，尤其是涉及宗教和種族因素的操弄，對國家無甚裨益，只對政客有利。

遺憾的是，獨立60餘年，我國的種族關係以及宗教包容，非但未大幅改善，而且還在政客的操弄下，變得日益敏感。這種趨勢須受阻止，不能任其螺旋式惡化。

隔了一個南中國海的砂拉越為我們提供了一個典範。當地擁有高度的種族和諧及宗教包容，任何事情都不會輕易落入種族和宗教的框架，演變成敏感課題。就繁華程度而言，西馬領先東馬幾條街，但在社會和諧層面，東馬拋離西馬何止兩公里。

我們需要在社會中推動和諧及包容的精神，這無法靠政客來完成，民間需踏出這重要的一步。事實上，坊間已有人進行這類親善活動。位於孟沙的沙迪納阿布巴卡清真寺為培養親善精神，推行各項措施，包括邀請一名錫克教醫生講授戒菸知識、舉辦各種包容性的開齋餐以及社區活動。在宗教課題遭政治化的混沌中，這無疑是一股承載希望的清流。

這個社會需要更多人站出來提倡宗教包容，阻止宗教課題變成一個零和遊戲。畢竟，宗教的意義在於導人向善、淨化心靈，而非製造爭端、激化對立。