竹子是泰國政治的暗喻。硬到可以更硬,軟到可以更軟。但軟硬之間,又有很多的可能性,包含感性與耐性,最後是軟硬兼施,渾然一體,展示泰國獨特的風情。
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竹子是泰国政治的暗喻。硬到可以更硬,软到可以更软。但软硬之间,又有很多的可能性,包含感性与耐性,最后是软硬兼施,浑然一体,展示泰国独特的风情。
从1932年开始,泰国经历了至少20次政变,权力很任性,坦克开上街头,但暴力都不会太久,点到即止,背后是王权的折冲力量,无论是雄辩滔滔的民选政客,还是威风凛凛的大将军,都要在国王面前低头,维持国家的稳定。
泰国这个国家的历史延绵,历经两次世界大战,是东南亚唯一没有被列强殖民过的国家,背后就是竹子般的韧性,面对西方帝国主义与日本军国主义的暴风吹来,都可以坚韧不倒。
这次泰国大选反对党大胜,重挫军方政府,带来泰国政治变革的契机。2014年靠政变上台的巴育将军是否最后会再来一次政变,还是重大的悬念。军方除了暴力,还有很多看不见的制度韧性,也可以依靠王室的力量反击。
得票最多的前进党的皮塔,和得票第二多的佩通坦,正拟筹组联合政府,不过军方掌握参议院,而第三大的泰自豪党也可以发挥“关键少数”的力量,最后的变数仍多,但可以肯定的是,泰国的新一代都不满当前的权力格局,要寻求新的突破。
突破就从文化上的韧性开始,坚持竹子的性格,迎风而立,不惧权力的任性。皮塔领导的前进党的政纲,敢于触碰最敏感的王室话题,挑明要废除“冒犯王室罪”,等于打开了政坛的潘多拉盒子,也让对手的军政府有反击的机会。
但在社交媒体流行的今天,新一代拥有更多话语权,人人一部的智慧型手机成为最新的武器,可以与军方的坦克对垒。这是另外一种战争,争夺的是人心的战场,而军方的势力并没有占得优势。
新一代政治也拥抱更多的开放,展示泰国社会的任性与韧性,如同性婚姻合法化、对于性工作者的立法保障、跨性别者的法律地位等,都是前进党的重大主张,要突破各种无形的障碍。
巴育将军在执政的后期,也开始在这些领域开放,甚至被讥讽在“黄赌毒”的领域上打开了大门,对外吸引更多的游客,对内吸引更多特殊行业的业者支持。
泰国的竹子政治也在反思,如何超越长达20年的“红黄之争”。代表农村势力的红衫军与城市专业人士的黄衫军势不两立,昔日两大阵营在街头厮杀的镜头全球瞩目。如今在新世代看来,正是化解矛盾的机缘。
泰国佛教文化的底蕴,心存慈悲,终究要弥合国家的裂痕,不要让城市中产阶级与乡村农民长期对峙,而是要超越颜色之战,在人性的怒海中,回头是岸,发现岸边的竹林的感性召唤,告别任性,回归韧性与耐性,才是人间正道的未来。
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