邱立本.泰國竹子政治的任性與韌性

突破就從文化上的韌性開始，堅持竹子的性格，迎風而立，不懼權力的任性。皮塔領導的前進黨的政綱，敢於觸碰最敏感的王室話題，挑明要廢除“冒犯王室罪”，等於打開了政壇的潘多拉盒子，也讓對手的軍政府有反擊的機會。

但在社交媒體流行的今天，新一代擁有更多話語權，人人一部的智慧型手機成為最新的武器，可以與軍方的坦克對壘。這是另外一種戰爭，爭奪的是人心的戰場，而軍方的勢力並沒有佔得優勢。

新一代政治也擁抱更多的開放，展示泰國社會的任性與韌性，如同性婚姻合法化、對於性工作者的立法保障、跨性別者的法律地位等，都是前進黨的重大主張，要突破各種無形的障礙。

巴育將軍在執政的後期，也開始在這些領域開放，甚至被譏諷在“黃賭毒”的領域上打開了大門，對外吸引更多的遊客，對內吸引更多特殊行業的業者支持。

泰國的竹子政治也在反思，如何超越長達20年的“紅黃之爭”。代表農村勢力的紅衫軍與城市專業人士的黃衫軍勢不兩立，昔日兩大陣營在街頭廝殺的鏡頭全球矚目。如今在新世代看來，正是化解矛盾的機緣。

泰國佛教文化的底蘊，心存慈悲，終究要彌合國家的裂痕，不要讓城市中產階級與鄉村農民長期對峙，而是要超越顏色之戰，在人性的怒海中，回頭是岸，發現岸邊的竹林的感性召喚，告別任性，迴歸韌性與耐性，才是人間正道的未來。