語林拾趣（下）/鷹童（居鑾）

由此可見，馬來西亞原是以大陸性地區馬來亞為起點（按：馬來亞是亞細亞大陸段的最南端），進而包括海洋性地區的印度尼西亞、菲律賓、帝汶（舊譯地悶）等島群。可以說，馬來西亞區佔據了蘇格蘭人羅庚（J.R. Logan, 1819-1869）早先提出的“亞細亞島”（Asianesia）範圍的相當一大部分的面積。

馬來西亞區的範圍何其廣袤！這個大馬夠“大”了吧？

（八）1963年以前及其後的“馬來西亞”

“馬來西亞”的概念由植物地理學延伸到人文史地學，所指範圍即除緬、泰、寮、柬、越之外的全部南洋島域。

1960年新加坡教育供應社發行、香港中華書局承印的華文前期中學課本《歷史》二上第14頁，講述回教初入“馬來西亞”的歷史，是以海上交通、海洋貿易為媒介，故多傳播於沿海一帶。課文所謂的“馬來西亞”實包括馬來亞、菲律賓、蘇門答臘、爪哇、婆羅洲、西里伯群島等。這一大片區域，除被西班牙人佔領的菲律賓外，都先後回化（編按：伊斯蘭化）。回教（編按：伊斯蘭教）在東南亞的傳播只限於“馬來西亞”，暹羅（今泰國）、緬甸不屬於這片島域的範圍，海洋貿易不發達，故始終為小乘佛教的天下。

1963年，獨立6年的馬來亞，聯合英屬新加坡自治邦與英屬北婆羅洲──即英屬汶萊保護邦、英屬沙朥越（今砂拉越）保護邦、英屬北婆直轄殖民地（今沙巴）──以組成馬來西亞聯邦。但汶萊臨時退出，新加坡也於1965年脫離聯邦獨立。聯邦國名為Malaysia。自此，英文的植物區名Malaysia不得不讓位給國名，而在自然史和植物學的語境中，英文便不得不屈從於Malesia的寫法了。馬來西亞聯邦雖比自然史上的馬來西亞區小得多，畢竟比馬來亞大些，故亦稱大馬。

印度尼西亞（Indonesia）和密克羅尼西亞（Micronesia）也各採用歐洲殖民者留下的地理名稱作為共和國與聯邦國名。“尼西亞”在歐文中是海島的意思。羅庚（J.R. Logan）發表於1851年的《印度太平洋群島民族誌》（Ethnology of the Indo-Pacific Islands）中即充斥著“╳╳尼西亞”的地理名稱。

意大利人一向使用Malesia來指稱熱帶島域植物區。國名Malaysia既然是對應Malesia的英式寫法，那末意大利人便很自然地把作為國名的Malaysia也稱作Malesia了。換言之，英文從此有Malaysia、Malesia兩種寫法，前者指國名，後者指熱帶島域植物區，而意大利文則一以貫之，只有Malesia一種寫法，用來表示兩種意義（即廣義與狹義）的馬來西亞。

有一回旅遊，年輕的意大利司機答應回國後，把所照的相片郵寄給我們大馬團友。記錄郵址時，他按意大利習慣，寫了Malesia，引起一位團友的質疑，她說：如果有Malesia，莫非亦有Femalesia？

（九）馬拉

很多人對“馬來西亞”只知其一，不知其二，只知有狹義的、60歲的馬來西亞，不知有廣義的、166歲的馬來西亞。更有許多人對狹義的馬來西亞也不甚了了，因而產生種種的混淆。在歷史時間的長河中，一個甲子微不足道。但就在這短促的時間段落裡，你也能驚覺“天下人的口音言語”如何趨於紛亂。我們可以用一道簡單不過的試題來檢驗一下。

請選擇正確的說法：

A 辜鴻銘是馬來學者

B 辜鴻銘是馬來亞學者

C 辜鴻銘是馬來西亞學者

對的，B是正確的說法，因為辜鴻銘先生是出生於英屬馬來亞的華人。辜氏生活的年代（1857-1928），“馬來西亞”所指的地理範圍很大，是廣義的大馬，所以C雖不能算錯，卻嫌不夠明確。比如說“辜鴻銘是中國人（華人）”和說“辜鴻銘是東方人”，前說較專，後說較泛。辜鴻銘三字在馬來亞拼寫作Kaw Hong Beng，這是典型的華裔姓名，一看便曉得他不是馬來人。選A者多誤以為“馬來”是“馬來西亞”的簡稱，這當然不對。正如“印度尼西亞”不能簡稱“印度”，“馬來西亞”也不能簡稱“馬來”。

你可能遇見過廣州、香港、澳門地區的朋友，他們說你是馬拉（粵音malai）。千萬別生煩惱！惱一惱，老一老。其實，粵區的“馬拉”來源於葡語。葡語“馬來西亞”為Malásia，但葡萄牙人對“馬來人”、“馬來西亞人”不作區分，一律稱malaio。

對於華南粵區的馬拉糕，亦應作如是觀，是馬來西亞風味而未必就是馬來族的糕。

過去，我曾向香港的商務印書館郵購書籍。不止一次，超過3個月，郵包才到。只見上面蓋了個紅色的大戳，赫然寫著：“Missent to Manila”。原來是誤寄到馬尼拉去了！顯而易見，那是因為粵區民間俗稱馬來西亞為馬拉，繼而誤作馬尼拉，才導致了郵誤。古人所謂“差之毫釐，謬以千里”，誰說不是呢！

（十）馬六甲的異義與異音

陳嘉庚（同安人）、李光前（南安人）翁婿雖為橡膠大王，而自奉異常儉樸，財富多無私貢獻於教育，成為華人世界的楷模。當然，南洋能有橡膠業，還有一位“橡膠痴”居功甚偉，他就是英格蘭植物學家李德利（H.N. Ridley, 1855-1956）。李德利83歲才結婚，壽逾百歲，留下不少傑作。早年，我的一位潮州故友，夜裡伏案寫作，案頭必有李德利的書。他家的客廳，堆滿了舊書報。好容易穿過這些書報堆成的奇陣，坐到他待客的老沙發上，話匣子打開，他總要談到花草樹木，然後問你是否讀過李德利的某篇文字。

《馬來半島植物誌》（The Flora of the Malay Peninsula）是李德利的代表作，出版於1922年。該書開宗明義，便將新加坡島以北，位於北緯1°-7°間的大陸，連同其東、西岸邊的小島，統稱為“馬來半島”。時至今日，這似乎已成地理常識。不說，你恐怕不知道，“馬來半島”另有一個名稱，與之並行而不悖，那就是“馬六甲半島”了。

1857年，英國東印度公司的牟思沃（J.T. Molesworth）副官繼傳教士之後，在印度孟買出版了一部新的《馬拉提語詞典》。馬拉提語？沒聽說過？沒關係，或許你看過馬拉提藝人奴旦（Nutan）的影片。不過，此處要說的是，該詞典第635頁“Malaya”詞條下的第二個義項就註明馬六甲半島（the peninsula of Malacca）。

從航海學的角度，以馬六甲海峽為出發點，自然把馬來亞稱為“馬六甲半島”（法、意同此）。荷蘭人更是乾脆叫馬六甲（Malakka），連“半島”也省了。足見馬六甲之名，既指馬來亞的一個州屬，有時，竟就等於馬來亞。

“馬六甲”這譯名還有一點怪異。它固然是閩譯，但閩語有文、白兩種系統。同一個漢字，文音與白音有異，文音雅，白音俗。如“馬”字，文音為ma，白音為be。“六”字，文音為liok，白音為lak。“甲”字，文音為kap，白音為 kaʔ。“馬六甲”譯名，於“馬”字取文音，“六甲”則取白音，反不如舊譯“麻喇甲”、“麻六甲”的全取白音，來得一致。相傳，宋朝的安徽畫家李龍眠有一幅作品，是畫賭徒們在最後一顆骰子旋轉未定之際吆五喝六的情景，畫中一人俯盆張口疾呼。黃庭堅、秦觀等人對這幅畫歎賞不置。蘇東坡獨不以為然，斜視著說：“李龍眠，天下士，顧乃效閩人語耶？”大家都很奇怪，請問所以然之故。坡公解釋說：“四海語音，言‘六’皆合口，惟閩音則張口。今盆中皆六，一猶未定，法當呼‘六’。而疾呼者乃張口，何也？”據說李龍眠聽聞此事，不禁大笑，對坡公的目光犀利，深表傾服。

從這個有趣的故事，可以看出多才多藝的四川人蘇東坡是多麼博古通今，而他視閩語白音為不入流，也是毋庸諱言的。假如我是李龍眠，我會說，畫中那個疾呼的賭徒正是來自福建的小痞子，龍眠只是如實畫出當時的情景，是小混混說閩語，不是龍眠學閩語。話說回來，李龍眠不為自己辯解，卻正顯出他的境界，為我們後人所不可企及呢。此是先賢令人心折處！