邱立本.妝容的美學權力與權力美學
中國妝容的美學權力，改變了日本女性的內心世界。從花西子的杜鵑、鞠婧禕，到完美日記的周迅，都展現中式美妝的魅力，背後是性別平等意識的權力美學。
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女為悅己者容。這是女性化妝的古典思維，也是今天中國妝容逆襲日本的反思，展現了東瀛社會長期缺席的美學權力。日本新女性愛上了中國式的化妝，在於一種源於唐朝的中國風情，折射女性的自主與自信，不再是耽於男性凝視的眼光，不再只是男性的“性的對象”，超越女性只是男性的“玩物”的心態。
這也是新的權力美學。妝容不再只是女為悅己者容，也是為了自己愉悅，飛揚、英氣、激越，才可以詮釋現代新女性的自我期許，拒絕溫順、嬌柔、淪為男性“附屬品”的宿命。
日本古裝電影都可以看到“男尊女卑”的特色，拿著武士刀的武士都是雄赳赳的走在前面，妻子卻是抬著重物在後面跟著走，男前女後，成為日本時代的剪影。
臺灣曾經被日本殖民50年，一些臺灣本地人也受到日據時代遺風的影響，夫婦出門，還是習慣丈夫走在前面，妻子在後面跟著。
但中國的武俠電影，從《龍門客棧》的上官靈鳳到《俠女》的徐楓，都看到中國女性英姿颯爽、揮灑自如、不甘落男人之後的特色，以時代重任為己任，展現一代天驕的魅力。
現代中國更是沿襲這種獨特的傳統，毛澤東強調女性能頂半邊天，擺脫被男人牽著鼻子走的禮教鐐銬，闖出了自己的一片天空。
事實上，不少日本的女性都喜歡到中國工作、生活，因為在中國社會，女性都不用看男性臉色，不用被很多職場的潛規則所束縛，不須為男性老闆與同事端茶遞水，而是可以獨立自主，展現自己的才華。
日本導演竹內亮的紀錄片系列《我住在這裡的理由》就拍下不少日本女性在中國創業的成功範例，她們也許孤身上路，但卻意外地發現在中國遇見很多友善與鼓勵的眼神，讓她們在神州大地發現了新的人文風景，也發現了新的自己。
日本近年在媒體與知識界，都有一股“厭華”的情緒，書店有關中國的書，從現代到古代，都充斥負面的論述，背後就是對於現代中國崛起的忌憚，不惜將過去日本文化界褒揚中國經典的傳統拋諸腦後，往往一刀切地貶低中國的一切，不僅是現代政治，還包括中國的文化，左右民眾對中國的觀感。
不過中國妝容的美學權力，改變了日本女性的內心世界。從花西子的杜鵑、鞠婧禕，到完美日記的周迅，都展現中式美妝的魅力，背後是性別平等意識的權力美學。這是中日文化交流的意外產物，也是中國軟實力帶來的最新魅力。
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