阿茲祖丁教授.昌明大馬對國家團結的意義

全球和國內挑戰要求我們肩並肩，互相尊重我國存在的多元社會，然後與政府為了共同利益，一起確保實現全國團結和“昌明大馬”的目標。

最近，國家元首蘇丹阿都拉在砂拉越古晉為2023年國家團結周慶典主持開幕。該活動的主題是“多元中的團結”，除了散播知識、理解和欣賞這個國家社會習俗與文化的多元化之外，主要目的是激發團結精神。這一主題也符合首相安華提出的“昌明大馬”議程。

我想追隨“昌明大馬”的靈感，以及如何利用它不僅實現在大馬帶來文明的目標，而且實現國家團結的意義，這是國家真正穩定、生存與繁榮的支柱。首先，我想解釋一下，國家團結或種族團結是加強國家韌性的關鍵。尤其是在第15屆大選結束後，社會普遍對國家團結的問題感到擔憂。這是因為在上屆大選前後，我們發現在公共場所，特別是社交媒體上公開提出許多種族和宗教敏感問題。不同種族的大馬人正在TikTok、臉書和推特上辯論這個問題，如果處理不當和不公平，會影響種族間的關係。事實上，所提出的種族和宗教仇恨問題，被視為與至今未平息的政黨政治爭端有關。毫無疑問，政治辯論會導致一種有利於國家整體利益的建設性國家政策。但是，如果這場辯論導致種族問題，從而削弱國家的韌性，這無疑會影響國家本身的權威。

我想起了霹靂州蘇丹納茲林沙在2013年11月15日在第二屆國家教授大會上致詞時所說的話。殿下表示，當前和經常變化的政治動態應該被用來反映我國的年齡，即自1957年獨立以來，已接近66歲。因此，現存的多元社會需要政治穩定和經濟繁榮，才能決定國家未來的延續。蘇丹納茲林沙漂亮地指出：“國家團結的主題，現在就像漂浮在思想的海洋中，從舌頭轉移到文字中。然而現在，國家團結就像一串亂七八糟的字眼盤旋在公民的腦海中，越說越多，越來越被當作談資，越來越被當作研討會的主題——“討論的主題”。

殿下接著說：“國家團結實際上是一個國家確保國家生存的必要條件，就像大氣中需要氧氣來延續生命一樣，它的存在是理所當然的，但如果沒有它，我們會窒息。” 因此，顯然，當前的國家團結概念強調社會經濟正義、加強科學與教育、加強身份認同和愛國主義以及通過國家韌性面對全球化。這符合“昌明大馬”的概念，即努力發展社會和國家，並與國家團結議程一致。此外，昌明社會是一個文明社會，通過灌輸家庭精神和團結等高尚價值觀，在思想、精神和物質方面取得進步。

團結政府的成立，其實反映了民眾希望政治穩定、經濟繁榮的訴求。由於這個目標的重要性，因此制定了“昌明大馬”政策，該政策能夠帶來國家團結的模式，例如麥地那文明的模式，它一直是“昌明大馬”概念的靈感來源。《麥地那憲章》是七世紀初先知穆罕默德在麥地那建立第一個伊斯蘭國家後為穆斯林和非穆斯林制定的。《麥地那憲章》包含47項條款，其中包括與人權有關的事項。宗教自由的權利是當時賦予麥地那人民和實踐的，特別是通過第25條款。雖然先知誕生了“穆斯林民族”（Ummah）的概念，但他並沒有排斥其他種族的身份和宗教。例如，猶太人的身份仍然受承認，沒有人被迫追隨一種宗教信仰。猶太人和穆斯林一樣可以自由地信奉他們的宗教。每個社區都需要創造和平與團結，以維護正義和防止暴政。先知成功地表明，當各方維護每個人的人權、尊重與責任時，可以實現麥地那國家的種族、部落和人民的團結。