华人社群因为惧怕“绿潮”,纷纷把充公彩虹表的取缔行为看作保守和后退的政策,虽然一番痛心疾首的谴责倒退行为,但是骨子里并没有减少对性少数的歧视。
说白了政治就是意识形态之争。拥有强烈理念的各派人马在争取话语权,争取修改法律或立法的权力,以达到斗争目的。
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所以充公彩虹表,说白了,就是政治人物对于LGBTQ课题的表态和立场。即使不明确禁止,但也绝对不认同“彩虹”理念占据市场。开明还是倒退?视乎你在哪个阵营,从什么角度来看。
以传统东方家庭价值观来看,性少数向来都是贴满贬义标签,充斥在庶民言语里的──基佬、阿瓜、男人婆等等,无一不是贬义词语。
马来社会因为宗教的关系,对待性少数不只是宗教法律的制裁,也因为我国继承了英国的法律制度,非自然性行为,一直都有罪。
华人社群因为惧怕“绿潮”,纷纷把充公彩虹表的取缔行为看作保守和后退的政策,虽然一番痛心疾首的谴责倒退行为,但是骨子里并没有减少对性少数的歧视。
甚至一些性少数群体,也就是俗称的“深柜”,即深藏在柜子里的群体,为了避免自己被歧视,反而更加大力度打压性少数群体,好让自身的社交圈不会“怀疑”自己有“那种倾向”。
政治上亦然,就像华人当财政部长时,为了让其他族群认为自身公正,往往不会对华人事务特别优待,而巫裔部长掌握财政大权时,为了不让少数族群比如华裔认为被打压,往往对华人的政策也会更好商量。这只是泛泛举个例子,并没有特别影射,也请不要对号入座。
政坛有没有LGBTQ?应该有。但受限于宗教和世俗眼光,政治人物无法表达明确的立场。至多说一句:不打压,但也不承认。
只有一些非主流的小党还可以站出来说几句话。不像西方左倾的风潮,只要“不政确”就是死罪,程度还达不到歧视的轻蔑都会引来制裁。在我国,左派政党无法靠炒作性少数课题来获取支持,甚至还会引来唾弃,扣上背叛宗教和传统东方价值观的大帽子。
在我国,充公彩虹主题的手表,目前来看,不管谁做政府都是会充公的。如果是巫统和月亮政府充公,那就是政策倒退一万年,一定要给它倒!但是安华政府充公,那是为了应对州选巫裔票,为了捍卫传统价值观而不得已的举动,难道你要换政府?
至于充公是否加强了彩虹表的宣传和更广泛进入公众视野,才没人在乎。就像一些成天喊着反色情的党派,总是比大众更早发现某些电影里的那区区几秒的“色情”片段。
信仰和定力之薄弱,几秒画面就能血脉贲张。就像彩虹表,或许在某些人的眼里,只要集齐全系列,就能天降神龙,“左右为男”,“男以自禁”。
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