中華文化注重孝道,敬愛父母,父母年老的時候贍養父母,原是一個幸福美好的傳統品格,然而照顧年邁的父母並非易事。有者犧牲事業在家照顧,依然被投訴照顧不周。有者因長者的高度依賴影響了日常作息,甚至是精神狀態。
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有感社會需要,星洲日報、富貴集團和新紀元大學學院樂齡服務與管理學院聯合發起的“老吾老以及人之老”關愛長者運動計劃。日前富貴集團率先讓旗下的生命經理師(也稱代理)上6個月的長者介護課程,瞭解基礎的老人照顧知識和中華文化,以反思孝道。課程採以混合模式,有線上課也有實體課。
開課日這天來自西馬各地的富貴代理齊聚加影新紀元大學學院的課室。長者介護課程的講師和專業人士也輪番上陣給“學生”講課。
文學與社會科學院院長伍燕翎博士
“孝”的概念改革
“‘孝’這個字拆開來,上面是一個‘老’字;下面是一個‘子’,就像一個孩子揹著一個老子。現代的孝順也要這樣嗎?”
“‘孝’在中國傳統觀念裡,有“百善孝為先”,各種善良的行為中,孝排行第一,可見我們多注重孝。孟子說:‘不孝有三無後為大’,當中的不孝有陷親不義,不求仕宦,無子絕祀。‘陷親不義’的含義包括親戚做錯了事你不能舉報,不然你就是不孝;‘不求仕宦’,家裡貧窮但不去當官也是不孝!在古代很多人都是要去當官的,像是李白、杜甫、蘇東坡都是要當官的,很多人當不了官所以寫了很多詩;‘無子絕祀’就是沒有後代也是不孝順,而且是3個當中最不孝的行為。但是這樣好嗎?”
她說,中華文化裡面還有二十四孝圖,這些已經過時了。二十四孝故事中情節有冬天的時候先把床用身體暖好了才給母親睡,飯菜湯藥先嚐過了才給母親喝。其中有一個故事是關於堯舜。在堯時代,中國還沒有平定,宇宙開天闢地之時,中國還是中原的時候。堯是當時的君主,他找了來自民間的接班人舜,因為舜孝順。
“舜在當時沒有雄厚的背景,但是他的父親和繼母對舜非常的不好,三番四次想趕盡殺絕。然而,舜對父親和後母一如既往的孝順。這樣的孝心感動了天,讓大象幫舜收割稻米。堯較後把皇位給了舜,因他認為孝順的人才會把子民照顧得好。舜當了皇帝才有中原的開山闢地。”
“再者,文化裡面也有說,父母過世要守孝3年,3年內不能工作,但是換作現代可以完成這一點嗎?關於孝順的還有“父母在不遠游”,那麼兒女去旅遊也是一種不孝嗎?有天我們需要把父母安排到安養院居住,這是不孝嗎?當然還有“身體髮膚受之父母”,只要你受傷就是不孝了?”
“中華文化用得好的話就可愛,用得不好的話就是毒藥。我們可以重新詮釋孝,因為如果我們連自己都無法說服自己,那麼我們要怎麼孝順呢?”
樂齡服務與管理學院院長鬍祿銘博士
大馬需要介護嗎?
“父母過世要守孝3年,不工作,現代人做得到嗎?”
胡祿銘說,孝道是中華傳統最優秀的價值觀,我們要重新詮釋“孝”,讓孝道發揚光大。如果不重新詮釋孝道,那麼華人終將捨棄這個概念,那麼華人將失去這個優良品格。
他認為,所謂的“孝道”的“道”,關鍵就在種瓜得瓜,種豆得豆。孝是跨時代和世代的,你怎麼對待你的父母,你的孩子就怎麼對待你。這是個生生不息的循環,講的是因果,有因必有果。
“在大馬很多空巢老人,也就是孩子沒有跟老人一起住,自己和老伴住罷了。根據數據在2010年,有50萬空巢老人,那5年後增加了75萬人,今天的人數會少嗎?”
“華人以孝道為榮,但是空巢老人絕大部分是華裔家庭。空巢老人的問題就是,老人在家跌倒、暴斃家中數日才被發現的案例越見普遍。長者身體脆弱,可能只是摔一跤就要了他的命。”
“當然也有人選擇找女傭來照顧,但也會看到女傭謀殺或虐待僱主的新聞。長者的體力不如年輕人不能保護自己,但他們有的很富裕。”
胡祿銘指出,也有人會把長者送到老人院去,全國有大約一千六百家老人院,其中許多是未向政府註冊的。雖然如此,依然有很多人把長者送進去,而送進去的人最多是華人。
有些老人院聘用外籍女傭,但是他們缺乏照顧老人的知識,或許連溝通都成問題。許多女傭沒有學習過如何正確攙扶長者,唯用力的扶,用力的扯,這導致長者感到疼痛,女傭也會弄傷脊椎。久而久之,女傭也可能失去耐心,脾氣也變得不好。
“長者一天或許要上超過5次廁所,若每一次上廁所都要看女傭臉色,那麼他們的尊嚴何在?女傭一天到晚脾氣差的對待長者,難道長者的心情會好嗎?”
方式用得對,孝道就不會過時
“日式介護員,第一個要學的就是“自立支援”鼓勵老人家自己獨立,不是去照顧他,不是什麼都幫他做。老人會依賴你,他們身體的機能會一步步的退化,從開始手腳不靈活,肌肉衰退,伴隨功能衰退,最終影響心理的信心。”
“老人脾氣開始變壞,不是因為他喜歡兇人,反而是因為他失去了信心。他開始用特殊的方式引起注意。日本式的照顧,確保他們能夠自立,但他們需要的時候你提供支援。我們的作用是支援,幫助老人做到他們做不到的事情。我們讓老人自己做決定,我們尊重他。我們要讓老人能夠活得有素質,如果當眾幫老人換尿片,那麼他面子掛不住。”
“我們的老人占人口的7%,,日本的老人占人口30%。他們年輕人的比率比我們少很多,但是老人得到妥善的照顧。孝道沒有過時,因為方法現代化。日式照顧老人的地方,不叫老人院,叫康養中心健康養生中心。如果父母辛苦大半輩子,我們送進老人院讓父母看別人臉色,那是一種悲哀。如由專業的照護員照顧,那麼不會有人說你不孝順。”
讓老人身體力行
他強調,現在中國開始反思他們對待老人的方式,開始不再“廢物式”養老,不再一味的替代和幫忙打點生活上所有的事情。中國早期施行一胎政策,如果他們繼續用以前的方式養老,年輕人越來越少,社會會衍生一堆問題。
“我們應該讓老人發現自己的潛在能力,讓他們看到他們還有成長的空間。我們其實看過很多例子是原本不能行動的老人,在用對的方式之下,能夠行動自如了。”
日式介護對待老人的3個步驟方法:
第一步,要去問和聽,瞭解老人家要什麼?他不要的東西你給了他,他未必開心。可以問是否有什麼心願?
第二步,觀察是否能達到他的心願。
第三步,幫他一起達成心願。例如心願是每天去公園,那麼你看看他是否做到。跟他一起達成他的意願。
“照顧老人可以像照顧小孩這樣,讓他自己學會做,當他完成他想完成的事時,那種喜悅和成就感非筆墨能形容。不要照顧老人照顧到死氣沉沉,沒有喜悅只有等死。”
馬來西亞照護專業協會顧問井澤圭一
大馬培訓介護員刻不容緩
來自日本的井澤圭一在長照服務領域有37年的經驗。他的第一份工作是在一個150張床的醫院開始。那家醫院只收容長者,通常是一些需要高度依賴醫療服務,或因老化而失去身體功能,以及患有嚴重失智症難以在家裡生活的長者。
他說,那家醫院的病房一直都是滿的,是當地不可缺少的一間醫院。當時在日本全國有蠻多這樣的醫院。對於那些不能在家裡,但又沒有別的地方可以住的長者來說,他們非常感恩有這樣的一個地方。但是當時井澤圭一在那裡工作久了之後,他開始有很多疑問,他發現多數住在那裡的長者都不能獨自生活。整天都臥床不起需要高度的照顧,他們無法自己換衣服。飲食也是通過鼻胃管把流質食品送進胃裡。如果不行的話還需要點滴。所有排洩物均在尿布中,排洩的時機,也無法自己控制,而是定時每天更換尿布6次。
“為了避免胃造瘻或被點滴針刮傷,臥床長者的手都會被綁起來,而使他們無法動彈。當時我開始有一個疑問,尤其是那些為了撫養家庭一直很努力工作,或是為了社會努力做出貢獻的人,他們人生的最後階段在那樣的情況下度過好嗎?我自己也難以接受自己的父母、家人,或將來的自己,在這樣的醫院度過人生的最後階段。”
在經過一番思考後,井澤圭一決定離開已工作15年的醫院成立了一間提供長者照護服務的中心。他的照護服務的信念是不分健康狀況的,既從可以自理到不能自理,有身體障礙患有失智症的長者都是他提供照護服務的對象。
13年前井澤圭一與同伴第一次來馬來西亞推廣日式的照護。他發現馬來西亞沒有照顧長者的概念,長者一般是被家人照顧的。這激發他想要在大馬推廣長照領域的發展,讓馬來西亞變成像現在的日本一樣。現在的日本已經成功擺脫了15年前的那種運行模式,照護概念廣泛被提倡。因此,井澤圭一要讓大馬長者介護領域可以避開之前日本撞過的所有南牆,更快速地達到優質水平,準備應付將來高齡化的社會。
“日本的介護照護概念著重在自立支援,即維持長者的獨立自主能力,以維持長者的尊嚴。介護有5大元素,即主動鼓勵長者以讓他們感受到自己的價值。介護員只有在長者有需要的時候介入給予照顧,否則只能讓長者獨力完成他能完成的事。介護員也必須一步一步完成照顧步驟,而最重要的是介護要提早學習未雨綢繆,在有需要的時候能自如地運作。”
他說,日本有自立支援的照護概念,使得人民平均壽命不只能夠成為世界第一,長者還能快樂的生活。
目前日本也面對缺乏介護人員的問題。因此在許多年前已經開始開發了自動的飲食輔助機、自動排洩措施、自動淋浴設備等。現在也正積極的開發機器人代替人類的介護方式,可是,井澤圭一認為介護長者其中一個最重要的是要照顧到長者的尊嚴。
他說,這些機器人無法人性化的保護長者的尊嚴,但可惜的是日本的超高齡化,少子化現象已經無法改變了。日本培訓更多介護員的舉措也已經達到極限,所以他常告訴他在日本的介護員,他們是支撐日本社會的重要人物也是日本的寶藏。馬來西亞比日本幸運,因為大馬還有年輕人,不急著用機器人,只要傳播正確的照顧知識,推廣給年輕人和中年人。當大馬人本身變老的時候,就會得到很好的照顧。換句話說,馬來西亞也應該開始準備培養自己的寶藏。
最後,他呼籲,人類變老是無法避免的事實,不要把它當成他人的事情看待。
Sumluck Japan馬來西亞日系診所總經理黃金祥
提供老人安全環境
黃金祥是日本留學歸來的大馬人,19歲那年他去了日本修讀護理系,也修讀過介護知識。畢業後在日本兩家醫院當過護士,前後約11年;之後在心臟專科醫院的心臟血管重症病房上班。
他說,醫院共有14個病床,病人平均年齡都是超過75歲以上。他在那個單位工作了6年半,偶爾會見到有一些年輕的40、50歲的病患。他也曾在病房內見過一位105歲的病人,縱使已經百歲但身體依然健康。日本有很好的醫療制度。
“照顧老人是需要各方面的合作,介護、醫藥、營養、物理治療等也同樣重要。物理治療師時時瞭解老人的肌肉老化情況,維持老人的身體機能。營養師照顧重症病人的飲食。醫生和護士給予治療。
“在日本如果特定的區域有許多老人的話,那麼有關單位會在附近設置好診療所、藥局等,確保老人能夠在短時間內得到資源。”
在介護的概念裡面,要尊重老人並鼓勵他自立,但前提是需要給他一個安全的環境。解除所有危險隱患,減低老人進醫院的幾率。
注意老人的生活環境,是否有潛在的危險。
1. 馬來西亞的廁所很滑,沒有乾溼分離,地板材質滑,地板常常都是溼溼的,容易使老人跌倒。
2. 檢查是否有障礙物,或者容易絆倒的地方。有些老人有骨質疏鬆的問題,可能一點外力就會造成骨折。
3. 維護醫療器材。呼吸頻率有異樣的老人家裡會放氧氣桶,需要把氧氣桶放在一個安全的地方,並且讓老人知道東西放在哪裡。
4. 老人要用到的東西,儘量放在他經常活動的地方。例如有些老人不喜歡在房間,他喜歡在客廳。屬於他的東西就放在他方便拿到的地方。因為老人家腿腳不方便來來回回的拿東西,或許增加跌倒的風險。
5. 家屬要熟悉在住家附近能夠在緊急情況下幫助老人的地方。
與老人相處的小貼士:
1. 跟老人說話的時候,眼睛要和對方的眼睛在一個水平線。如果長者坐著,那麼照顧者就蹲下來,兩人平行的看著對方說話。不要老人坐著,說話的人站著,這樣老人看著說話的人會有壓迫感。
2. 老人視線狹隘,跟他們說話的時候走到他們的面前,讓他清楚的看到你。
3. 老人聽力退化之後,高音頻的聲音會聽不清楚。所以跟老人說話,女生的音調可以深沉一點,慢慢的說,這樣老人比較容易聽到。
4. 老人也會有不想要吃,不想要睡的時候。儘量尊重他,減少責備,有些老人家你越罵他他會越加激動。
5. 如果想要老人運動,可以先了解他喜歡什麼運動項目。或者他喜歡看花草,可以陪他去公園散步,那麼走30分鐘的時間也是一個小運動了。原則是不去強迫對方。
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